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第一百五章 百戏人生(2 / 3)

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同构建出一个完整的体系。但无论如何映照,这最后的一点核心,都无法被解析。

弥罗心神之中的宝卷之上,自然也就无法凝聚出新的名字,他只能通过自身和宝卷的联系,隐约知晓这傩面能够衍生出的名字之中,应当有一项的能力。

这一项能力,在弥罗的感知之中,应当有大幅度提升变化能力,或者大幅度提升幻术的能力,同时应该也有一些缺陷。

弥罗闭上眼睛,心神放空,让自身后天种种杂念退去,借助伴生之宝的能力,尽可能以灵觉去感知,去明悟。

而伴随着弥罗的意识不断放空,宝镜虚影照射出的光辉也越发纯粹、通透。

在镜光下的傩面之上,也是慢慢浮现出一点灵光,光中有着一个虚幻的,残破的小面具。

小面具出现的瞬间,宝卷之上所有虚幻的名字开始向内整合,将的能力彻底凝聚出现、

第一次,弥罗的宝卷之上出现了名字没有凝聚,能力先单独凝聚的情况。

人生如戏,亦幻亦真。大幅度提升同种类生命变化、共情能力,一定程度提升请神、幻术类能力,小幅度提升变化类能力。在扮演同种类角色期间,有极小的几率学会其部分能力。

注:百戏悲喜,非真是幻。如若将戏视作真实,将会污染本性心光,坏了根基。

弥罗看着这项能力有些惊讶,这还是他第二次看到大幅度提升的形容。

上一个拥有大幅度提升的,还是。

可惜,大幅度提升的是威仪,于修行作用不大。

同样,此次大幅度提升的说同种类生命变化、共情能力,同样于修行无用。

而关于名字后面提升的描述,弥罗也是研究过。

这些名字的提升,大多是按照对应的境界进行提升。

又因为每个名字本身对应的境界高低不一,因此介绍的的时候,便统一用微小幅度、极小幅度、小幅度、一定程度、大幅度等形容词。

日后,或许还会有其他的形容,可大体应该不会变。

而不同幅度的加持,也非常有趣。

这种加持,除去受到名字本身蕴含的力量影响外,也会受到被加持之人自身心情,所在环境,以及身体状况的影响。

例如在面对弥罗传授知识时,学习能力会得到小幅度提升。

按道理,。

可实际并非如此,就香岩观内部的情况看,大多数来的明显。

在弥罗同伴生之宝联系加大后,他才彻底弄明白其中的加成界限。

具体表现大概是极小幅度的上限有可能高过小幅度的下限,但正常情况下,极小幅度的上限不会超过小幅度的正常值。

------题外话------

一炁备忘录:

行步安平,牛王睫相。大幅度提升威仪,对邪魔外道产生一定的威慑性。小幅度提升佛法悟性、佛属功法修行速度,更容易掌握带有佛门理念的术法神通。若是怀有慈悲心、功德心、救度众生之心,此项能力还可得到小幅度至大幅度提升。注:此为佛门之法,所能皆和佛法有关,佛法境界越高,此项能力越强,佩戴时间越长,佛道缘分越深。

:青衣束发小道童,焚香洒扫挥法幢。在普明山香岩观内,极小幅度提升术法、科仪、符箓威力和学习能力,离开普明山后,根据离开距离效果将会逐步出现减弱的情况,距离越远,消减越强,直到完全消失。

早岁参仙风,求道入香岩。在普明山香岩观内,极小幅度提升威仪,极小幅度提升术法、科仪、符箓威力和学习能力,离开普明山后,根据离开距离效果将会逐步出现减弱的情况,距离越远,消

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