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第二十七章 从八品神敕(2 / 2)

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方地神,如今,融入我等函夏之后,虽受天地道则法理的影响,失去了原有的权柄,但其中位格却得到了保留,大约等同于我等函夏从八品神位。换句话说,手持此神敕,便等同于拥有从八品神祇,诸位若是有些门道,甚至能够顶替一方神祇空缺……”

主持人简单介绍了一下这神敕的来历和功效,在场众人议论纷纷。

这源于太虚幻境的神敕,在函夏的地位有些特殊,其中等同于六品及以上的神敕,都会被六官直接收购,其价值大多等同于市场价,或高出市场价一到两成,再或者为其兑换一道六官承认的同等级空白神敕。

而源自于太虚幻境,六品以下的神敕,按照神道诏、诰、制、敕、谕和玉六种册封方式,将会根据地域的不同,享受谕封或者玉封的待遇。

将其视作是谕封的地域,认为帝君乃是函夏大地之主,函夏大地发生的一切事情,帝君都一清二楚。

函夏地脉既然承认了太虚幻境内升华而出的神敕、神位,便等同于帝君认可了神敕和神位。

因此,他们按照帝君随口册封的等级,登记依靠太虚幻境神敕封神的个体。

而将其视作是玉封的地域,则是认为承认六品以下神祇的地脉,更多的是一地人心愿力和地脉气数的自然运转。按照这个理论,太虚幻境出品的六品以下空白神敕,便等通用一方百姓,因为尊崇和信仰,凝聚出神位,不能算是正统。

简单来讲,这东西对于大多数一流仙门的真传,属于食之无味,弃之可惜的鸡肋。

但对于很多散修而言,这却是一条极好的出路。

若是能够得到这道神敕,他们在坐化之后,依旧能够保留大半修为,停留人间。

那时候进可奢求以阴魂之身,修成鬼仙道果,于阴世建立道场,一窥传说中幽冥教主的位置。

退则可以尝试积德行善,获得六官册封,领取正统神位,坐镇一方。

因此,这花船之中,所有人都是暗暗盘算起自己手头的财力,思索能否将此物收入囊中。

但他们还在计算,弥罗却在主持人报价的瞬间,将价格翻了一倍。

一时间,全场都是安静了片刻。

但下一秒,一位贵宾紧跟着出价。

弥罗看也不看,反手又是将价格翻了一倍,花船上所有人都是愣了一下。

甚至,主办方还特地派人来询问弥罗刚才价格是否属实,就见到弥罗取出一大叠符箓递出:“这些够了吗?”

说完,又是取出一大叠符箓递出:“再加上这些呢?”

主办方的服务人员取出专业的仪器,在极短的时间内,完成了所有符箓的检查。

同时,下方的道人也似乎收到了相对应的信息,敲响手边金钟,表示交易完成。

得到从八品神敕的弥罗,便是让养真道人为自己护法,直接将神敕解析。

这还是弥罗第一次得到完整的,空白的神敕。

伴随着神敕的解析,弥罗感受到了一股类似于当初画中仙名字加持自身的力量。

‘位格?’

弥罗眼睛微微眯起,感受到自身细微的变化,同时也是察觉这个位格自己能够转移到其他的名字上,这个发现让他对自己日后的道路,有了一点新的想法。

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