家黎族氏族保守势力，击溃！
各种各样便捷而现代的东西，蜂拥而入！
很快就将原先还处在刀耕火种、茹毛饮血的原始部落，带入到更高级的文明阶段！
医学，教育，织布，种植，开荒……半强制，半诱导。
当所有的年轻一代，全部接受了这种与时代同步的生活模式后，母系氏族文化开始崩解！
没有人不想过更加舒坦的生活。
就像一个习惯于生吃土豆的人，绝对不拒绝炒土豆、煎土豆、煮土豆、奶油土豆泥……
黎族的姑娘们，开始学着汉人，穿起了绣着本族纹饰的丝绸衣裙、棉布衣裙，戴上了中原样式的头饰、首饰、衣饰……
黎族的男人们，再也不会因为能做一匹完整的树皮布、一双石环、一串石珠、一对陶耳坠……而觉得了不得，然后沾沾自喜地送给自己心爱的女人以博一笑！
树皮、鱼皮的贯头衣，不见了！
黎族原住民，开始喜欢穿上舒适但仍具传统风情的筒裙！
椎髻跣足，渐渐变少。
人们的头上，有了精美的铜、银、金、玉的簪子，还有了中原人一样的幞头、 帷帽。
脚上，有了轻便结实舒适的鞋子，特别是那种粟末地特有的制式硬底皮凉拖！
甚至，连大隋都未曾流行开来的大裤衩、短袖衫，开始以前所未有的速度，在整个崖州岛，特别是五指山脉内陆地区流行！
汉话，成了人人学习的一种通行语言。
因为会说汉语的人，很轻松就能从这些官府来的商贾手里，得到一份酬劳优渥的工作。
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或是翻译，或是向导，或是工人，或是技术员，或是……
当好多这些从中原来的年轻、白皙、英俊的小伙，开始纷纷娶当地姑娘为妻、安家落户的时候，一种新潮的汉风开始劲吹崖州岛内外！
一种新的文明，在碾压和摧毁另一种文明。
幸，还是不幸？
粟末地政府，之所以执意要开发崖州岛中部丘陵和山谷盆地地区，主要是这里的地理气候条件，非常与引入的一些美洲种子故乡条件相似。
另外，内陆地区受风灾、洪灾的伤害更小一些！
虽然那里条件艰苦，但不至于会将好不容易种植成活的作物，突然遭到灭顶之灾。
特别是橡胶树，在没办法开发云南、贵州、广西之前，崖州岛是最佳之选。
当然，等大隋内陆的情势稳定，粟末地政府可以放心大胆地南进海洋，走向此时还是蛮荒之地的南亚次大陆。
那里，不仅可以种植大量的热带植物，还可以发掘另外一个宝矿——香料！
阿克泰弟的南洋水师——第一远洋军第二支，之所以开始长期游弋在崖州岛周围，就是在熟悉和搜集南洋的海况、水文、季风、航路、人才等。
其实，自秦时赵佗开始，大中华人对于大陆南部以及南洋的探索，一直就未曾停止。
沉香、檀香、龙脑香、乳香、丁香、排香、茉莉等香料，陆续开始传入内地并流行开来。
只是，那时候人们用香，还主要是以熏香和药用为主。
阿布要的，可主要是用在嘴上。
也就是能将之加入在大家的餐盘之中，丰富味蕾，多吃几口饭，多舒坦一下愁苦的身心！
哈哈！
愁苦？
谁愁谁苦？
谁又不愁不苦？！
李贤曾经翻给阿布一本叫《吴时外国传》的书，是三国时吴国航海家康泰所着。
里面有记载，当年一位大秦商人叫秦论的，从海道经交趾来到建业谒见孙