茸的很大很大。
而小莠子，成丛生长，矮矮地趴在地上，棒槌穗也小多了，但牲口们却很喜欢吃它。
一个大穗棒槌莠子，能抵六七个小莠子穗，结的谷粒儿也很大！
莠子，生命力顽强，不挑地，依靠自我繁殖来发展壮大。
在禾苗期，莠子与谷子一模一样，直到抽穗之后才会显露真容。
植株高大，棒槌胖硕，芒色红白，米粒棕褐，鹤立鸡群，过目难忘！
禾穗棒槌从禾顶抽出，是为抽穗，即为古人所言的秀。
秀者，出众，突出之意。
稻谷中的莠子，更是秀中之秀，而这时候人们再去清除，已经来不及了！
为何？
因为，它是所有农人嘴中的鬼稻。
鬼稻之“鬼”，在于其倔强和诡秘！
它拒绝人们对它的驯服，桀骜独立，防不胜防。
良稻成熟后，种子仍然会乖乖地留在棒槌上以便农人收获。
但鬼稻——莠子成熟后，种子便很快落粒，潜入土中，并且可以休眠达十年之久。
等到未来良稻、水、肥、空气、阳光……适宜，莠种便会满血复活！
这家伙，早熟啊！
人们不喜欢鬼稻莠子，认为稻分良莠，良稻养活人，而莠子不养活人。
鬼莠于禾，人必摧之！
这个秀，正是所谓的莠！
《诗经.甫田》有云，维莠骄骄。
古人，就称鬼稻为秀子，为了区别于良禾，变化发音，其谐为“有”。
又因其不养人的杂草特性，又在“秀”字上加草造“莠”。
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鬼稻，莠子。
秀子！
其实，莠子，也能养人。
它，只是一种含糠量比较高的野生粮食，也是古人类选育驯服失败的稻谷之一。
在没有真正获得可以大规模繁殖播种的良稻之前，莠子也是先人们果腹的主要粮食！
它，只是粮食之中，那不一样的烟火！
在阿布前世的老家，有些人就喜欢专门寻摸收集莠子谷来吃。
不成熟的莠子谷粒，也是优等的细糠，用半熟的莠子谷粒磨成粉，不用另添加粮食，蒸出的糠饼子就是人间美味。
而从老熟莠子谷粒里碾出来的米，它的香味和好吃程度，据说连五常大米也望尘莫及！
在饥馑年代，莠子是绝对的顶级美食！
在富足年代，人们将它视作珍贵罕物追捧！
据说它里面的营养成分里，有着正常良稻都不具备的人体所需之微量元素！
可惜，那些总想人工大规模种植莠子、借机发财的尝试，往往都以失败告终。
一是，产量低的可怜。
二是，它不太愿意按照贪婪者的思路，去和良稻一样去正常发芽、生长！
它，有它自己的生存哲学！
独立，桀骜，诡秘！
鬼稻！
刘文静思索半天，搜尽枯肠，大概整理出个头绪。
但对于三小姐为何是秀子，还是不可理喻。
千娇百媚、闭月羞花、倾国倾城的三小姐李秀宁，怎么就被居延泽之地这些草民，称之为秀子？
奇哉怪也！
匪夷所思！
秀子，莠子，鬼稻，狗尾巴草？
！！！
真是活久见！
如果唐国公李渊知道，自己的宝贝千金李秀宁，竟然还有这样一个看似充满恶意的称呼，会不会气得直接晕倒过去？
嘿嘿，真还有这个可能！
“不过，刨开鬼稻