老掌柜忽地起身道：“公子莅临，待老朽连夜召唤唐社兄弟，谒见公子真容，听众公子吩咐。公子稍息。”言毕转身就欲外出。
晋俱酒连忙伸手拦道：“先生留步，先生留步！不知唐社中人，现在何处？”
老掌柜躬身道：“公子有所不知，唐社总社就在这洛邑城中，社首、长老、执事等诸人俱在洛邑城中，待小老儿快马入城……”
晋俱酒起身拦住了滔滔不绝的老掌柜：“先生，先生，听俱酒一言，此刻洛邑城门已关，无法入城了啊！”
老掌柜一呆，恍然大悟般连捶自己的脑袋：“是小老儿糊涂了，糊涂了！公子今夜且屈尊草舍，待明日再迎公子大驾移驻洛邑。\"
晋俱酒拉着老掌柜道：“先生请坐，得遇先生，俱酒之幸也。”
老掌柜哪里肯坐，忙不迭地让小二置办羹肴，二人再次落座。
“酒以成礼”，战国时执行贵宾有一整套礼仪。
老掌柜端起陶碗，向公子俱酒进酒，谓之“一献”；公子俱酒赶紧还敬老掌柜，谓之一“一酢”；老掌柜再敬一次，谓之“一筹”。如此往复三次，谓之“三献三酢三酬”。
此外还有更高等级的五献、七献和九献之礼。
三献礼毕，老掌柜已然微醺。但战国时期尚不是蒸馏酒，对喝惯了夺命五十三度的公子俱酒来讲可谓小菜一碟。
案上摆放了炙肉、羊白羹、鹿脯、鱼脍和一些水果，对老掌柜而言，这已经是这个店里的顶级菜肴了。
但对于俱酒那经过后世形形色色美食滋养过的味蕾来讲，显然对面前这些简单加工过的食品实在提不起胃口，浅尝辄止，再三拜谢。然而在老掌柜看来，公子谦让有礼，日后大器可成。
趁着酒劲，老掌柜欣然道：“公子，此前唐社人中纷纷传言，公子鸦山偶露峥嵘，天下闭月，神鸟翔集，仙乐飘飘，秋树开叶，枯草生花。当是时，有天兵神助，尽收盗匪。天降公子，晋国中兴有望啊！”
神鸟？
那是乌鸦。不过那天的乌鸦确实有点神经，姑且称之为神鸟吧。
闭月？
那是被乌鸦给遮挡的！鸟群太大了，加上山谷狭窄，山谷中人由下而上望去，确实给人抬头不见月亮的观感。
仙乐？枯树开叶？枯草生花？还有天兵天将？
没发现呀？
想不到，鸦山遇袭的过程，在这些唐人中口口相传，层层流布，竟然神话到了这种地步。
或许这些心有不甘的唐社中人，这些心怀故国的忠义之士，被压制得太久太久了，被折磨得太痛太痛了，他们需要这样一个神话，需要这样一种故事来彼此鼓舞、彼此希冀、彼此激励。
他们太需要精神食粮来支撑唐社继续运转下去，就像后世讲好一个赢利故事，就能使股价连拉几个涨停板一般。而晋俱酒的经历恰好符合这样一种人设。
晋俱酒本能地谦虚了一番：“先生，当时情况危急，俱酒也在懵懂之中。想是祖先有德，天助吾晋吧。”
但心中转念一想，这种神话光环确实是唐社中人的精神需要，难道不正是晋国所需要的吗？难道不正是自己所需要的吗？
在这个乱世，在这个民智尚未开化、科学尚不发达的战国，想要逆天改命，想要绝地反击，想要弯道超车，想要书写奇迹，不得不适应这个时代的环境，不得不给自己营造点神秘、制造点光环、带带节奏、造造氛围。
当然这也是古代帝王的常规操作，比如母食玄鸟卵怀孕而出生的商朝始祖殷契；比如母踩巨人足迹而怀孕出生的周朝始祖后稷；比如母与龙交而生、斩蛇起义的汉高祖刘邦；比如赤光照室而出生的汉光武帝刘秀。
此外史书什么“紫气冲庭