通过多个校准方法，历时多年，根据日月的出没，星辰的位次制定了完备的历法。
最终将一年确定为366天，并设置闰月用以校正春夏秋冬四季，确保农时的精准。
这套历法的制成，代表着农耕文明进入完善且大放光彩的时代。
在我们今天视为寻常，乃至视若无睹的完备历法，是先贤们耗费巨大的心血，在漫长岁月里一点一点创造完善的。
若无他们的创造，那些诸多在我们看来寻常，却事关人类命运发展的事物，绝不会凭空出现。
帝尧的功绩还不至于此。
他勤俭持国，恩威并施，注重考察百官，敦促官员勤勉执政。
全力治理自然灾害，专设官职治理洪水。
发展技术和生产力的同时，更重视民生疾苦，制定维系社会运转的律法和刑罚。
如此执政成果，带来的是所有子民的安居乐业，是全天下人的欣欣向荣。
那是传说中最好的时代，实现了中国人第一次对盛世的共同追求。
乃至被后世俸为圣人的孔子，对帝尧的评价之高，都达到了几乎无可复加的地步。
‘大哉，尧之为君也，巍巍乎，唯天为大！唯尧则之！’
而成就如此功绩的帝尧，最终也迎来了必须要面对，也必须要慎重的决定。
在他死后，偌大的国，肩负天下人命运的帝位，应该交给谁。
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帝尧的遗憾，或许是未能给自己的儿子倾注足够的教育。
以至评价自己的儿子丹朱：‘心既顽嚣，又好争讼’。
帝尧深知帝位之重，涉及全天下人的福祉，不可轻传与能力不够之人。
而经过多年的观察，尧认为自己的臣子舜是一个大孝子，?治水有功之余，?又能够心系天下。
最终帝尧超脱了个人的私欲，做出了史无前例，影响后世至今的决定。
德配天地，在正不在私！
他将帝位禅让给了没有血缘关系的舜。
从历史的角度来看，尧的抉择是伟大且无比正确的。
舜在位期间巩固了尧的政策。
补充律法条令，推行法治。
重视道德规范与教化，教育百姓要父义母慈、兄友弟恭、姊妹悌亲，孝赡父母。
确定下了中华民族极为重要，也塑造了中华民族标志性的道德观念。?
帝舜还任命?皋陶、禹、?契等等德才兼备的大臣，分别负责司法、水利、农业等重要职务，推动百姓安稳，社会进步。?
帝舜又巡视天下，为各个部落矫正历法，向他们传授治国之道，推行国家颁布的律法和仁政。
此次东巡，舜还登上泰山封禅，祭告苍天，向天下宣告着君权天授。
也向后世所有的帝王以身作则，身为天子，必须要以天下苍生为念，这是天子最重要也是最根本的职责。
在大臣禹治水的过程中，为了更好管理天下，禹划分出了最初的九州。
但因为冀州的范围过大，舜又在九州的基础上，将冀州分置增加了另外三州成为十二州。
迄今为止，九州的称呼已经深入每个中国人的心中，它几乎就是中华大地的代名词。
我们也可以认为十二州就是九州。
随着帝舜逐渐年迈，他也迎来了与帝尧一样的抉择。
结果证明，已经离世的帝尧眼光仍然正确。
帝舜和帝尧一样，将帝位传给了没有血缘关系，但极具才干仁德的禹。
这个留下诸多传奇的清平盛世，随着舜的离世最终迎来了终结。
而大禹的继位，也宣告着一个新的王