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第89章 三姓四相(2 / 3)

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:“贫僧不能起身相迎已是冒犯,加之草庐简陋连张椅子都没有,真是罪该万死,六爷还请海量,恕罪则个。”

刘梦棣呵呵一笑,十分随性地直接在床沿边上坐了下去。

枯荣禅师愣了一下,而后呵呵笑了起来:“六爷还是这般随性!记得上一次见六爷您还是五年前了,当时您与八皇子一起来的大慈恩寺,您非要来找我,说是想看看一个十来年不曾说过话的人会不会是个傻子。”

刘梦棣也呵呵笑道:“当时见到禅师您之时本王亦是被您的容貌吓了一跳呀!”

“被吓一跳的可不是六爷您,而是贫僧呀。大慈恩寺众僧即使是方丈都是说不出贫道之修为,只有六爷您能一语道破,知贫僧修的是枯荣禅!贫僧亦是以此为号,与大慈恩寺众僧法号却是有所不同。”

刘梦棣笑问道:“禅师您不是长安本地人吧?”

“六爷您知道的呀,贫道是江南人氏,口音总能听得一些吧。”

“本王怎么听说你姓周而不是姓江呢?”

枯荣禅师笑道:“贫道其实是庶出,后来家道中落,家妣与贫道便被赶出了家门,之后便随母姓为木。后来家妣入一周氏人家为妾,这才又改姓了周,但江姓却才是贫僧本姓。其实贫道还有一姓,为释姓呢!”

释姓是和尚僧侣专用的,并不入百家姓中。

此姓出自增一阿含经中的一句:“四河入海,无复河名,四姓为沙门,皆称释种。”

故僧侣皆以释姓。

枯荣禅师问道:“六爷如何问起贫僧俗姓来?”

枯荣禅师好似想引发一个什么话题,但刘梦棣根本就不接茬。

他笑道:“俗话说得好呀,外来的和尚会念经,大慈恩寺里的众僧侣佛法皆不如禅师,想来即是此等原因,故而有此一问。”

枯荣禅师爽朗地笑了几声,好似明白了刘梦棣不再说姓氏的原因。

他心领神会接着说:“贫僧至今不知六爷您是如何知道我修的是枯荣禅,此禅法除了恩师之外,并无他人修过的呀。”

“猜的。禅师面目狰狞如恶鬼一般,但却修得无上佛法,怀大慈悲心。此一善一恶如菩萨威德相,又有菩提法严,于是便想起了佛主入灭时身边那两棵娑罗双树。那树儿一荣一枯,便将荣枯二字脱口而出,非是知此佛禅。”

刘梦棣说的这些其实都是假话。

准确得说,他当初知道枯荣禅师的法号时想的却不是什么佛祖,而是金庸先生的小说天龙八部。

天龙八部里也有一位枯荣禅师,只不过那人的脸是一枯一荣而不是像这位枯荣禅师一样修佛修得将脸全都给修毁了。

刘梦棣当时会脱口而出是因为他对此事非常惊奇。

因为正统佛学里压根就没有这么一种禅法!

这是金庸先生自己臆想出来写进小说里的。

就算是世界线收束也不可能会冒出这种只会出现在小说里的东西。

这古怪程度不亚于王莽造出工业精密仪器想要工业救国练出六十万新军,却不想这六十万新军被刘秀的空间轨道炮一炮就给全灭了!

枯荣禅师笑道:“光光知道那两棵娑罗双树的典故就已不是一般凡夫俗子了。六爷今日寻来,该不会是来讨教佛法的吧?也万幸僧贫所修闭口禅已开关,要不然您定是会怪罪贫僧不与您说话!”

刘梦棣笑道:“说了即是没说,没说即是说了。只要能见得着禅师的面,那就是聊过佛法了,又何必在意说与没说呢?”

枯荣禅师连忙说道:“六爷虽以纨绔示人,但贫僧却知您佛法高深,是贫僧着相了。”

“不怪禅师,昨夜风雪大作,本王在房中见烛火忽左忽右,心中有思。这到底是风在动还是烛火在

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