侯妙计如能就，安得山河属晋朝！”
此诗是后人对上方谷之战的感慨。前两句描绘了上方谷中大火熊熊燃烧的壮观场景以及突然降雨的意外情况。后两句则是假设，如果诸葛亮的计谋成功，那么天下就不会归晋朝所有，表达了对诸葛亮未能成功消灭司马懿的惋惜。
经典典故：
上方谷司马受困：诸葛亮利用上方谷的地形，设下埋伏，诱使司马懿进入谷中，然后放火烧谷，试图将司马懿父子烧死。这一计策充分展示了诸葛亮的智慧和军事才能，然而最终因天降大雨，司马懿得以逃脱，也成为了《三国演义》中的一个经典情节。
五丈原诸葛禳星：诸葛亮自知时日不多，采用禳星之法，希望能延长自己的寿命，继续为蜀汉效力。这一情节体现了诸葛亮对汉室的忠诚以及他对命运的抗争，但最终因魏延的闯入而失败，也预示着蜀汉的命运逐渐走向衰落。
指导思想：
本回的指导思想主要体现在以下几个方面：
天命与人事的冲突：通过上方谷之战中诸葛亮的计谋几乎成功却因天降大雨而失败，以及禳星之法被魏延意外打断，强调了天命的不可违抗，即使诸葛亮足智多谋、尽心尽力，也难以与天命抗衡。但同时也展现了诸葛亮等人“知其不可为而为之”的精神，他们为了实现自己的理想和目标，不畏艰难险阻，全力以赴。
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忠君爱国的精神：诸葛亮一心为了蜀汉的江山社稷，不辞辛劳，六出祁山，即使在生命的最后时刻，仍然想尽办法为蜀汉谋求出路。他的禳星之举，不仅是为了自己的生命，更是为了能够继续为蜀汉效力，体现了他对刘备的忠诚以及对国家的责任感。
智谋与战略的较量：本回中诸葛亮与司马懿之间的较量充分展示了智谋和战略在战争中的重要性。诸葛亮的诱敌之计、设伏之策以及禳星之法，都体现了他的高超智慧；而司马懿的坚守不出、谨慎行事以及对诸葛亮的警惕，也展示了他的智谋和战略眼光。双方的较量不仅是军事力量的对抗，更是智慧和战略的博弈。
二、《天命与人事的交织——＜三国演义＞第 103 回的周易哲学解析》
《三国演义》第 103 回“上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星”，这一回目犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，展现了命运的无常与人性的挣扎，蕴含着深刻的周易哲学内涵。
在周易哲学中，“天”代表着命运、天命，是一种不可抗拒的力量；而“人”则代表着人的努力、智慧和选择，是人在命运面前的抗争。本回中，诸葛亮与司马懿这两位智谋超群的人物，在命运的舞台上展开了一场惊心动魄的较量，他们的命运轨迹与周易哲学的理念相互交织，演绎出了一段扣人心弦的故事。
上方谷之战，是诸葛亮精心策划的一场战役。他深知司马懿的智谋与谨慎，因此设下了一个看似天衣无缝的陷阱。上方谷形如葫芦，地势险要，诸葛亮在此布下伏兵，备好易燃之物，只待司马懿进入谷中，便可纵火将其困于火海之中。这一计策充分展现了诸葛亮的智谋与果断，他巧妙地利用了地形和环境，试图一举消灭司马懿，为蜀汉的未来扫除一大障碍。
然而，命运却在此时展现出了它的无常。正当司马懿父子在上方谷中陷入绝境之时，突然天降大雨，将熊熊燃烧的火焰浇灭，司马懿得以逃脱。这一场突如其来的大雨，仿佛是命运的捉弄，让诸葛亮的精心谋划功亏一篑。在周易哲学中，这可以被视为天命的力量在起作用。尽管诸葛亮智谋过人，但在命运的安排面前，他也显得无能为力。
而司马懿的逃脱，也并非完全是偶然。他的谨慎与沉稳，使他在面对危险时能够保持冷静，寻找生机。他能够察觉到诸葛亮的计策中可能存在的漏