高台之上，乔松双目微阖，老神自在的坐在齐王建身边，仿佛睡着了一般，对下方的议论无动于衷，丝毫没有想要解释的意思。
何为天下？
这是一个极其宽泛的概念，对于不同的人来说，会有不同的解释。
“自古以来，天圆地方。苍天之下，大地之上，凡是所见，凡是所闻，凡是所知，皆为天下！”
这是道家给出的解释，偏向于天下的自然属性；
“民者，即为天下。”
这是儒家给出的破题方向；
“国家君王，即为天下。”
这是法家的破题；
“阴阳流转，日月更迭……”
这是阴阳家的破题；
“枯荣生灭，四季流转……”
这是农家的破题；
……
诸子百家一个一个的站了出来，以各家理论为支撑寻找不同的破题方向，进而来论述自己的观点。
随着辩论的深入，乔松合上的双眼也逐渐睁了开来。
尽管一直没有遇到自己心中所期待的答案，但诸子百家的辩论，依旧让他受益匪浅。
其实，乔松想要的很简单，在他看来，天下具备大一统的特性。从后世而来的他，天然就对大一统有着认同，而只有大一统，才有资格谈论天下。可惜的是，因时代所限，在这个诸国分裂的时代，诸子百家所注意的却是列国伐交。
最终，整整八天的辩论，确实称得上精彩，但称不上成功。对乔松来说，始终如隔靴搔痒，无法尽兴。他也只能代表秦国，向稷下学宫抛出橄榄枝，并未表明自己倾向于哪一家……
秦时颂乔松