赋闲在家。
别看桓玄一副与世无争之态，那都是表面现象，他可比他老爹果敢坚毅多了。
他觉得自己必须拿回荆州的控制权，因为那是他老爹当年的地盘，人脉威望还在，有了荆州他便有了根基，但是他知道自己直接去说，肯定没戏，于是他想了个迂回的办法，派出大量间谍蹲守在建康，得知司马曜不但沉溺酒色，还迷信佛教，亲近和尚尼姑，最为宠信的那个尼姑，名叫支妙音，这是个奇妙的尼姑，可以说博学内外善为文章，司马昌明特意给她修建了一座简静寺。让支妙音做了主持。
桓玄派人入京，重金贿赂了一个支妙音。
这个尼姑肯定也不是啥正经尼姑，但是确实有能力，拿人钱财替人消灾，真能办成事，很快孝武帝任命“弱才”黄门侍郎殷仲堪，出任荆州刺史。
桓玄弃职归家，也回到了荆州，开始了他借力打力，见风使舵，里挑外撅的一系列夺权的操作，于是荆州暗潮汹涌。
而此时东晋的民间也在发生一件不起眼的小事，一个名叫刘裕的赌徒，因赌博欠了刁逵社钱三万钱，长时间还不上，被刁逵抓了起来。
这刘裕，祖籍在彭城，也就是现在江苏省徐州市，说出来家族渊源还是蛮显赫的。
他是楚元王刘交的二十二世孙。
家里人在八王之乱时也是衣冠南渡，落地江南，刘裕在江南出生。
但是出身再显赫也禁不住一个贫困潦倒，这家里穷的啊，他母亲在生下他后没多久，因病逝世。
父亲刘翘看着襁褓里的儿子，道：“这可怎么办？我也雇不起奶娘啊，这根本养不活，扔了吧！”于是装在提篮里就要抛弃。
正赶上刘裕的姨妈过来探望，听说要扔，她也刚做了母亲，赶紧将提篮拎走道：“这是我姐姐的骨血，怎么能说扔就扔呢？舍给我吧！”
于是姨妈将刘裕带回哺乳养育了他，因为寄养在姨妈家中，所有刘裕有个小字就叫“寄奴”。
咱们开篇里讲道的辛弃疾的词：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”说的就是刘裕。
晋末风云录