的意识与异象隔绝开来，远远的看着演变过程，就静静地充当一个旁观者。
随着时间的推移，那奇异的景象演变完成后逐渐消散，识海也恢复了往日的平静。
在守护者赐予的神秘力量引导下，新的功法被创作了出来——《灵宪经》！
这是一部能够突破通灵境之后境界的功法！夏先衍不禁回想起刚才识海中那惊人的变化，心中涌起一股豪情壮志。
他决定将这个全新的境界命名为“玄灵境”，以彰显其玄妙与奇绝。
随着后续功法的浮现，夏先衍的心情变得颇为复杂。他既感到高兴，因为终于找到了继续修行的道路；但同时也有些失落，毕竟自己目前仍处于通灵境的第一个小境界，想要晋升到玄灵境，恐怕还有很长的一段路要走。
夏先衍退出了修行状态，目光紧紧锁定在广场之上由造化之力化显而成的《灵宪》上。他简直不敢相信，东汉时期张衡的着作竟然能给后人带来如此巨大的帮助！
于是他认认真真翻看幻化而成的典籍。
这时候他才发现，正在化显的《灵宪》并非仅仅指代张衡所撰写的那本同名书籍，而是这里典籍合集中其中的一部。
这部典籍与大明典册图一般，这里面不仅包含了众多东汉至北魏时期的众多着作，还记载了这一时期推动历史发展的历史人物。
夏先衍翻开典籍，典籍里的历史人物仿佛正在向他走来。
邓绥
和熹皇后邓绥（81年－121年4月17日），南阳郡新野县（今河南省新野县）人，汉和帝刘肇第二任皇后，东汉“六后临朝”中的最贤者 ，中国历史上最杰出的女政治家之一，被史学界誉为“皇后之冠”
邓绥兼通天文、算数，曾引导蔡伦改进造纸术，任用张衡研制浑天仪、地动仪等仪器，锻造中尚方弩机，创办史上最早的男女同校学堂，为女子提供学堂教育；又命许慎等人到东观矫正文字，推动世界第一部字典《说文解字》问世， 苏辙称之为“和熹盛东汉”。
蔡伦
蔡伦（61年/63年－121年），字敬仲，桂阳郡人。永元十四年（102年）蔡伦在邓皇后的支持下，总结以往人们的造纸经验，革新造纸工艺，最终制成了“蔡侯纸”，他改进的造纸术经古代文献记载，得以流传和发展，并传播到世界各地，被列为中国古代“四大发明”。
张衡——中国古代科学家的典范。
张衡（78年－139年）字平子，南阳郡西鄂县（今河南省南阳市石桥镇）人 。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。
张衡精通天文历算，曾经创造以水力驱动的浑天仪，还发明了能够探测地震震源方向的地动仪，以及指南车、独飞木雕等九项令人惊叹的科技发明。
发现日食及月食的原因，并绘制了记录多达 2500 颗星体的星图。张衡提出了"宇之表无极，宙之端无穷"的宏大观点，成为东汉中期浑天说的代表性人物之一，着有《灵宪》《浑仪图注》等。
张衡在数学上对圆周率和球的体积都有研究，数学着作有《算罔论》。
他的《四愁诗》，开创了中国古代“七言诗”的新风，文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。由于他为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，故被后人誉为“木圣” 、“科圣”。
张衡是华夏古代科学的座标。
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观天文之象，以察时运之变；观人文之道，以化育天下之人。
《灵宪经》之现世，使人得以借修行之力，自人境跃升至玄境。此功法典籍乃是《北斗心经》