为主公报仇便化装为罪人怀揣匕首混到赵襄子的宫室中打扫厕所。赵襄子上厕所时忽然心动不安令人搜索抓获了豫让。左右随从要将他杀死赵襄子说：“智伯已死无后人而此人还要为他报仇真是一个义士我小心躲避他好了。”于是释放了豫让。
豫让又用漆涂身弄成一个癞疮病人吞下火炭弄哑嗓音。在街市上乞讨连结发妻子见面也认不出来。路上遇到朋友朋友认出他为他垂泪道：“以你的才干如果投靠赵家一定会成为亲信那时你就为所欲为不是易如反掌吗？何苦自残形体以至于此？这样来图谋报仇不是太困难了吗！”豫让说：“我要是委身于赵家为臣再去刺杀他就是怀有二心。我现在这种做法是极困难的。然而之所以还要这样做就是为了让天下与后世做人臣子而怀有二心的人感到羞愧。”
赵襄子乘车出行豫让潜伏在桥下。赵襄子到了桥前马突然受惊进行搜索捕获了豫让。襄子责备豫让说：“你何必这么跟我过不去？想当初你不是侍奉范氏和中行氏么智伯把他们消灭了但你为什么不为他们报仇反委身做臣子现在智伯死了为什么要偏那么卖力为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏和中行氏都曾像对待普通名士一样对待我因此我只能像普通名士一样报答他。”襄子听后感慨流着泪说道：“唉！豫先生你为智伯尽已得到世人承认而我对你宽恕已到极致。你还是做个选择吧我不能在放过你了！”豫让说：“从前你宽恕我天下人都称颂你的贤德今天的事情我应该伏法受死这个我不怕：但是我没有完成自己愿望死不瞑目希望你给我一件衣服刺破他以完成我替智伯报仇的意愿既是死也没什么遗憾了。”襄子十分赞赏豫让的义气便脱下衣服让人拿给豫让豫让拔剑三次刺破衣服。随后仰天长叹：“我总算可以去九泉之下见智伯了！”于是伏剑自杀。
2、赵襄子学御
赵襄子向王子期学习驾驭车马的技巧不久就和子期赛马。两人交换三次马而赵襄子三次都落后。赵襄子说：“您教我驾马技巧没有全教给我吧？”子期回答说：“技巧已全部教给您但您在使用时还有错误。驾驭车马应重视的是要让马的身体在车子里感到安适人的注意力和马的动作相协调然后才能够奔得快跑得远。现在您落在后面就想赶上我；跑到前面又怕被我赶上。引导马作远程赛跑不是领先就是落后；不管您是在前还是在后注意力都在我身上还怎么能和马协调一致呢？这就是您落后的原因。”
这个故事告诉我们一个道理：在做事时要专心致志不能分心。只有将自己的注意力和所做的事情相协调才能够取得成功。赵襄子虽然学习了驾驭车马的技巧但在实际运用时却因为分心而落后。这提醒我们在学习和工作中要时刻保持专注和认真才能够取得更好的成绩。
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3、太子井的传说
太子井位于今邢台县太子井村。据《邢台县志》记载：“世传赵襄子为太子时猎于此掘井得水。”太子井村的河滩上有一眼石井青石铺的井台条石砌的井帮井深五丈有余。民间传说这就是赵襄子当时留下的井。
相传赵襄子是晋国正卿赵简子的太子封地在邢。一年夏天他带人马来此处打猎人困马乏但这里荒山秃岭异常干旱到处找不到一点水源。赵襄子只好对天长叹。正好这时西北天空乌云滚滚而来电闪雷鸣下了一阵暴雨。人马饱饮一番齐颂太子有灵。这时有人祈求太子为民赐水他便向河滩射了一箭说箭落处即有水。当地民众集资挖井耗粮数千担历时几年经过千辛万苦才掘成这眼“淋漓日夜获水数十担”的“太子井”。
这个故事不仅反映了赵襄子在民间的威望和影响也体现了古代人民对自然力量的敬畏和祈求。太子井的传说至今仍在当地流传成为了一个具有历史和文化价值的旅游景点。
五、后世纪念
1、历