么地方，具体处于什么样的状态。这就像傀儡灵视咒语的说明一样利用魔像傀儡对灵魂的渴望，逆向建立联系，从而形成控制。如果将研究只停留在这个层面上，那是永远无法更进一步，利用其隐藏的原理来研发新的法术，好针对费奇所面临的新情况。
书看了很久，对里面文字的印象更深了，但是仍没有想出什么所以然。此时，领地地面堡垒的魔鬼们又打起来了，欲魔和冰魔的一对一厮杀一般都会以后者的胜利结束，但整个过程中洒出来的血却可以让魔鬼们发泄一下对暴虐的渴求。费奇叹了口气，自己将这些魔鬼唬骗来，将它们当作看守和建筑工。平时在堡垒里，也没有森严的等级，大家闲的发慌。不能对别人残暴，也不能在内部残暴，于是便会有角斗出现。
就算死了，也可以再去外面招募。地狱的魔鬼是一种消耗品，在这点上与凡间的人类可不同。它们的……等等！灵魂或者根据自己的邪恶、守序特性来到地狱，或者因为生前契约的限制来到地狱，随后经过地狱的熏陶，将其中的大部分力量变成供养地狱运行的能量，剩下的空壳再结合地狱中到处都有的泥土，从而制造出劣魔。劣魔几乎不值一文，它们通过作恶、承受鞭打以及几乎永无止境的工作来积累一些地狱好感，从而进阶。在魔鬼层级的台阶上爬得够久，劣魔也可以成为深狱炼魔。
欲魔走的不是这条路线，欲魔是由堕落天使转化而来。虽然身为魔鬼，但只有欲魔才拥有《画皮书》，拥有多种形态。为什么欲魔这么独特？如果将《画皮书》的仪式用在其他类别的魔鬼身上会发生什么呢？通过这样的对比，是不是可以发现什么？
费奇想到这里，便收起书，离开王座，来到地面堡垒。角斗接近尾声，冰魔已经占据了绝对上风，它冻结了欲魔的双腿，砍掉了半边翅膀，只剩下找个合适的方法来杀掉对方，从而攫取胜利。魔鬼们大声叫嚷，希望看到最精彩刺激的死亡。此时费奇走了出来，对天上的冰魔说道“稍等一下，将这个欲魔交给我好吗？”
“啊！大人！”冰魔正处于战斗的兴奋当中，它的本性得到了激发，因此稍微挣扎了一下才重归服从的状态“大人的要求就是对我的命令！这个欲魔，包括我们在内，本来就是大人您的啊！”
观众之中传来一些不满意的叹息声，最近一段日子这种情况越发频繁。将魔鬼留在这里不去战斗和作恶有违天性，地狱也在用叹息声来表达自己的看法。继续这样下去，这些魔鬼迟早会举行叛乱的，而费奇有两个选择一是让它们尽快去第二世界作恶，二是减少它们的数量，或者用新的来替换旧的。
地上的欲魔挣扎着，她的双腿被冰封住，只能用双臂在地上爬，身后留下一连串水痕。费奇走上前，右手变成尖爪，然后逐渐专为半透明。这是转心魔操纵灵魂的利爪，介于物质和能量之间，很容易就刺穿欲魔的皮肤，一直深入灵魂。
《画皮书》上记载的仪式都是欲魔作用于自身的，但这里面隐含着一个问题发明这个仪式的阿斯莫蒂尔斯又不是欲魔，就算它设计了欲魔，可他怎么才能验证法术仪式的有效性呢？费奇认为，阿斯莫蒂尔斯一定把大量欲魔当做试验品，做过无数残酷实验，然后将结果——也只有结果——写在《画皮书》中。
费奇展开自己的邪恶灵光，在没有血池、灵魂蛆虫和其他要素的情况下，完全用法力强行推进这个仪式。这样“乱来”，必然会导致失败。那个欲魔惨叫着，灵魂迅速在费奇手中崩溃，只用了一会儿时间就降阶变成劣魔。
费奇从烂泥一样的劣魔身体中抽回了手指，面无表情沉默地站在原地。失败是他本来就预料到的结果，失败也是他本就要达到的状态。人们总是错误的以为可以从别人的成功中汲取经验，他们都忘了成功只不过是大量失败中的特例，只是一个阶段性的“