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第三十一章 通灵法器(2 / 2)

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也从他身上刮了不少钱,那么现在他也不会假清高地给自己立道德牌坊。

当即利用这个机会,详细询问了活化法术的所有有关知识,又开始联想对比自己将“动物魂魄”塞入法器,最后研究出的通灵符文装备——伪法宝。

伪法宝其实就是将动物的魂魄,放入符文法阵所构建的“虚拟房间”,就像是哈姆雷特的灵魂被关在他现在的图腾法棍之中一样。

只不过。

那些装备中的动物灵被陈萨满赋予了有限控制符文法阵的能力,就好像是使用房间里的电灯开关一样。

虽然普通施法者也能制作发挥法术效果的法术道具,但是那都是得设定触发条件,或者干脆就是有人主动使用的。

伪法宝却可以在事先给动物灵灌输命令,就像是训练导盲犬一样给它一套行为模式,但是动物灵是有一定思维能力和本能的。

陈萨满这套伪法宝体系,好处就在于动物灵会主动释放符文法阵内的预存法术来保护主人,就像~修仙小说里非常高端的通灵法宝一样。

这就和普通法术装备完全不一样了,反倒是有些邪恶的巫师会在制造傀儡的时候,会将人类的血肉和灵魂灌注进去做出十分强大的造物。

但那都是在极端痛苦和清醒的条件下,生生将人抽离肉体的生魂,再用法术奴役和强迫他们来为自己服务。

陈旭元则是像家犬一样驯化一些忠诚的野生动物后,毫无痛苦地将其灵魂转移到伪法宝之内,为自己主动操控法术装备。

陈大师的优势就在于头脑中的思维方式来自现代,在他借助灵魂萨满传承的知识而对灵魂认识比较深刻后,就想要创造出一种忠诚而灵活——且可以小规模量产的廉价护法傀儡或者法宝。

甚至人造傀儡也不是他想要的最终目标,因为那样不但行为呆板而且造价高昂,反而是将普通灵魂转化成元素生命是他这段时间最关注的研究方向。

不过。

伪法宝也不是没有弱点,因为里面灌注的灵魂往往十分脆弱,如果被人事先知晓这个缺陷,就可以针对性破坏这类法器中的寄宿灵体。

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