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第六十一章 有因必有“果”(2 / 2)

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这让人感到神异神圣的神佛,都会感觉自己是在正面面对这无上神圣。

旁边几个士兵奴隶以及更远处的人都被这奇景吸引过来,并且在看到他脑后的神异神明之后也都顿觉威严莫名。

宏达庄严的梵唱,虽然众人听不懂,但不妨碍他们对这种神圣奇异场面的敬畏诚服。

他们中有几个其他神明的浅信徒立刻跪附在地,就像地球上那些虔诚信徒接机时亲吻教皇鞋面一样,去跪地叩拜这令人莫名亲近的不知名的浩大光辉神明。但又不敢过于靠近正在施法的陈大神棍,所以只得亲吻自己面前的土地以示虔诚敬畏,并在心中只祈求自己与家人的平安富足喜乐。

不过也有本地传统与守护之神普罗米修斯的虔诚信徒,脸上隐有些有些警惕之色,不过倒也没有出声呵斥什么。

只因对于社会底层的人们来说,只要是神明都拥有神圣不可侵犯的无上伟力和威严,连税吏这些底层小官吏都惹不起的贫民百姓怎么敢对神明说三道四,这些乡里人祖祖辈辈都对子孙警示过不可对任何神不敬,更不可直视神的面容。

”愿我今世得菩提时。若有无量无边有情,随我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒具三聚戒。设有毁犯闻我名已,还得清净不堕恶趣。“

”愿我今世得菩提时。若诸有情,其身下劣诸根不具。丑陋顽愚盲聋喑哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦,闻我名已一切皆得端正黠慧,诸根完具无诸疾苦。“

”愿我今世得菩提时。若诸有情。众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦。我之名号一经其耳。众病悉除身心安乐。家属资具悉皆丰足。乃至证得无上菩提。“

”愿我今世得菩提时。若有男女,为男女百恶之所逼恼。极生厌离愿舍男女身。闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相,亦或是转男成女。乃至证得无上菩提。“

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