觉整合。这是以膈肌升降产生的动觉为主整合成的动觉移动模式。呼气时意念随膈肌复位上升的动觉而上达颅顶，吸气时意念随膈肌下降而达丹田或会阴。古人说的“呼接天根，吸接地脉”便属这种情况。吸升呼降法的动觉整合。这是以鼻翼肌作功产生的动觉和肋间外肌作功产生的动觉为主整合成的动觉移动模式。吸气时将鼻翼肌收缩向内向上吸气产生的动觉，迁移至丹田或会阴处，再配合肋间外肌收缩时肋骨向上移动的动觉，整合成一道自丹田或会阴而上达颅顶的动觉移动线。”
突突鱼笑道“意念便随着这道动觉移动线作功。呼气时则相反，将鼻翼肌作功向外向下排气的动觉，迁移至颅顶，再配合肋间外肌放松时肋骨向下复位的动觉，整合成一道自颅顶而下达丹田或会阴的动觉移动线。意念便随着这道动觉移动线作功。”
仙鹤童子傲白笑道“张锡纯在《医学衷中参西录》里介绍的一种小周天功，吸气时“以意默运真气，转过尾闾，循夹脊而上贯脑部”，呼气时“以意运此气下归丹田”，便属此种情况。
吸降呼降法的动觉整合。吸时同上述第一种吸法一样，呼时同第二种呼法一样。此种动觉整合可强化“降气”的作用。比如丹功中的“气沉丹田”便常取“吸降呼降”的动觉移动模式。
突突鱼道“弥散型的动觉移动模式。”
天歌说“它有什么特点呢？”
仙鶴童子傲白笑道“它的特点是将诸多呼吸动觉整合后予以泛化，组成一种向全身弥散的动觉移动模式。
它有两种表现形态一是自上而下的弥散。随着吸气和呼气，觉得气息正源源不断地向x腹腔乃至双下肢弥散、充盈。像传统气功“京黑先生行气法”，就是运用弥散式的动觉移动模式。其法说，呼吸时“觉气如云行体中，经营周身，濡润形体，浇灌皮肤，五脏六腑皆悉充满”。
二是自外而内和自内而外的弥散。吸气时觉得气息正从全身所有毛细孔进入体内，并向x腹腔所有组织器官弥散；呼气时又觉得气息正从x腹腔所有组织器官的深处向x腹腔弥散，并通过全身所有毛细孔向体外散发。”
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