》等道教经典，有一次在当时的紫极宫修黄箓道场的时候，图绕有鹤三百余只自西北方飞来，聚集在黄箓大坛上。这件事情被当时的杭州刺史白居易知道了，白居易还专门做了一首四言诗《吴兴鹤赞》。”
天歌说“还有什么仙鹤的故事？
仙鹤童子傲白“邱处机祖师黄箓大斋中有鹤环扰宋时道人邱处机祖师撰《长春子磻溪集》其中有一则记载的也是黄箓大斋中有鹤环绕的故事，并作诗一首“福山县黄箓醮感应并序明昌甲寅秋九月，建黄箓于福山县。二十八日午后，将传符受戒，有鹤十一翱翔乎坛上，终夕不去。越一日设醮，闻天关震响，北极下红光烛地，可辨纤悉，士民靡不见者。华灯照耀积金山，人在蓬壶咫尺间。下士倾心开地府，高真威力动天关。千门列祭严香火，万口同声启笑颜。三界十方功德备，彩云仙鹤自回还。”
天歌说“这说的是什么？”
仙鹤童子傲白“大意是在明昌甲寅年九月福山县有道士做黄箓大斋的时候，科仪法事行至“传符授戒”的时候，发现有十一只鹤翱翔在法坛之上，直到晚上也没散去。过了一天行醮仪的时候，突然听得天空似有雷声振响，北方有红光从天而降，不明真相的吃瓜群众全都见到了异象，并做了一首诗。”
天歌说“招鹤者有何过人之处？居然能招来仙鹤？”
仙鹤童子傲白“列举两个道藏中关于行科鹤至的文章，其实很多人还不知道，道教尚有“招鹤”一法，以彰法显。《天皇至道太清玉册》中记述“通天宝箓三十三阶”中就有招鹤一法，但并未写明其施法之方法。另一法在《正统道藏·太平部·法海遗珠》中收载的“追鹤法”便是今日所熟知的道教南宗传承法门。从其师派来看，其祖师是李喆、钟吕一脉，又有紫虚元君魏元君的师承。再往后的祖师脉络则是南五祖熟知的海蟾刘真人、紫yang张真人、杏林石真人、毗陵薛真人、真人陈泥丸，直至海琼白真人。”
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