不一，之前师弋还发现了关于不死树和不死之民的一副壁画。
想必在交换会上，那购买师弋鬼伞的买家。
就是以那壁画的内容，才编造出糊弄人的鬼话的。
而师弋眼前的这一副壁画，又描绘了另外一个故事，一个关于夸父的故事。
夸父逐日这种神话传说，师弋也是多有耳闻。
并且不只是师弋这样的修真者，哪怕普通凡人也对夸父逐日的传说，不会感到陌生。
就连师弋听闻这则传说，也不是在成为修士之后。
而是在很小的时候，由师父洛云以睡前故事的方式，对师弋所讲述的。
而这壁画之上所描绘的故事，自然不会是夸父逐日，这种众人皆知的神话传说。
如果是那样的话，师弋也不可能在此地驻足思考了如此之久。
这则壁画所描绘的是，夸父背叛黄帝，加入了黄帝最大的敌人蚩尤一方，并最终被黄帝所灭的故事。
师弋对于夸父之名的印象，多来源于夸父逐日的传说故事
师弋从不曾想过，夸父会加掺和到黄帝和蚩尤，这对宿敌的战斗之中去。
并且，还是作为背叛者，这样一个并不光彩的角色出场的。
师弋不相信不死树和不死之民的传说，那是因为并没有一个存活至今的远古之人，来佐证这一传说。
况且，如果能够如此轻易就达到了长生不死的目标，远古之时黄帝所建立的帝国又为何会崩塌呢。
如果不死树真的存在的话，那么修真者就完完全全是退步的产物。
如此一来，修真者代替血脉者统治世界，就变成了一个笑话。
试问，吃下一枚不死果就可以长生。
那么又有谁会选择修真，这种前路未卜的修行方式呢。
以目前修真界的昌盛程度来看，这是完全不合理的。
所以，师弋对于那一则，关于不死树的壁画是不相信的。
而眼前的这一副关于夸父的故事，师弋却不由得有些信了。
师弋曾经在一份古卷当中，看过其中的一则记述:
应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。（注释1）
当时，师弋看过这一则记述之后，还在心中纳闷。
为什么应龙在杀死蚩尤之后，还要杀死夸父呢。
据记载，应龙名为庚辰乃是龙之始祖，同时也是黄帝手下。
曾因为犯了错，而被黄帝囚禁于极北之地。
而在其杀死蚩尤和夸父之后，就直接去了南方。
由此看来，在杀死蚩尤和夸父之后，黄帝对此是持赞赏态度的。
否则，应龙也不会在此后重新获得自由了。
而这段记载恰恰与此时，师弋眼前的壁画相互之间进行了印证。
所以，师弋对于这壁画的内容，并不再如那不死树一般，完全持否定的态度。
而想通的那一刻，师弋不由觉得有些不可思议。
传说与历史，竟然在这一刻融合在了一起。
在师弋的脑海之中，两者之间的界限顿时变得模糊了不少。
而如果证实了这壁画有几分可信的话，那么新的疑问又出现在了师弋的脑海之中。
夸父逐日的故事，到底是不是真的？
假如是真的话，夸父逐日应该可以确定，是发生在夸父背叛黄帝之前。
毕竟，在背叛发生之后，夸父就会被应龙杀掉了，这明显是无法成立的。
所以，夸父只能是在尚未背叛黄帝之前，去实现逐日这一目标的。
然而，问题却出现了。
夸父在逐日过程之中，并没有实现这一目标，并且最终死在了追逐太阳的过程之中。
其中古籍之中，有