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第十六章 根基之重(1 / 2)

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自己生来体弱,元气虚浮无根。

幸而有着祝融精血日渐温养,补充精气,加之八段锦徐徐淬身,才在近日完全改善过来,得以有着精气元力修习《混洞元命五色神光书》中的奠基拳法。

祝融乃太古祖巫,这拳法就是以其神意为主,鼓荡气血,体其动静皆夺天地造化之机,合大道自然之势。

火神韵味流转,自然而然的就锤炼周身百脉皮膜,温养气血,使得筋骨越来越强健,十分玄妙异常。

纯以真韵锤炼,使得气血通畅、筋骨和顺,而不拘泥于招式框架,这就是最顶尖的炼身功法。

大道难寻,世间奠基功法无数,若恒河沙数,然而大多皆不入品流。

诸多小门小派,奠基法门都十分粗浅,收敛精气,只锤炼身体部分。

譬如在世间流传甚广的铁砂掌,以铁砂、药物作为辅助,修行日久,一双手便筋骨坚实,犹如精铁,具备着开砖裂石之力。

但只纯炼双手,对身体的其他部位并无任何淬炼之效。

若是修习此类法诀,不但修炼效率上有着天差地别之异,而且实力会逊色同境界他人不止一筹,待得根基彻底奠定之后,前路更将是荆棘难行。

最高也只是到元罡境,入不得天人之境。

故而只有不入流的帮派弟子自知前路无望,又无其他更好选择,为了斗战搏杀,才会选择修行这类功法。

只求一时杀伤之力,顾不得将来前景如何。

至于更精妙的法门,都是深藏在大门大派之中。

大道从不轻传,世间流传出来的不是平庸至极的法决,就是些残招断篇,炼之则暗疾在身,有明日之忧。

“道不传非人,法不传六耳。”

虽诸子百家横耀百代,玄宗圣门无数,但若无天资表现,最初入门所给予的也只会是粗浅法门,不会有着真正的宝典秘功。

而科举其实就是最能证明自己天资的途径,优异者不但会被朝廷吸纳,授予法门,其余门派无论玄魔外道亦是十分看重,倚为门派中柱坚石。

周匝叶影飒飒,影影绰绰。晨曦明光照入眼瞳,明灭不定。

伏尘眉宇平静从容,心思流转。

修行想要有所成就,除了直通大道的法门外,还少不得平常日积月累的时间消磨。

只有耐得住寂寞的修行者,才能积蓄出供其越走越远的底蕴。

无论修习着什么道法神通,都不可能无中生有,凭空生出力量。

所谓餐霞饮露,辟谷绝食,亦只不过是吞食天地灵气用以代替凡间的食物罢了。

食日月之精华,汲天地之灵气,这其中自少不了循序渐进的引纳转化的过程。

无论是力道还是法道,其实都是沟通天地灵气,“炼万气”以成己身。

区别在于力道修士练气入体,壮大肉身本源,一力破万法。而法道修士则是练气入魂,壮大神念魂海,御使天地灵机。

而所谓万气,其实就是天地间的一切灵气。

而这灵气其实就是大日紫气、山脉地气、川流水气、草木精气、阴川鬼气、罡煞魔气……等等。

所谓以一介凡人之躯一朝悟道后就能法力滔天,就能摘星拿月,这实在是天大的谬论。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

汲取,转化,积蓄,再汲取,再转化,再积蓄……这才是修行界颠扑不破的真理。

不过平日积累虽很重要,但修行并不是纯粹嗑药,只一味堆积资源便能上得去的。

不明真理,不知大道,就是有再多资粮摆在眼前也是无用糟粕,毫无价值。

法侣财地,心性、悟性、机缘、毅力,任何一个都不可或缺。

这也是为什么洪荒界天才妖

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