润光彩，仿若流脂，这也是羊脂玉的名称由来。也就是因为这一个属性，古文中被千般歌颂的玉都是暖玉，尤其是清朝以前，基本没翡翠之类的硬玉什么事儿。
丁紫惊奇的当然不是这块玉是古玉，而是这块玉通体润白毫无杂色，居然没有半点沁色。
郑教授笑了笑，丁紫虽然年轻，但是以她的学识有这点眼力不奇怪，但是她知道丁紫惊奇的是什么，比她想象中高一点的水平倒让为人师表一辈子的郑教授起了考较的心思。
“那你看看，这块古玉是什么年代的？”
丁紫仔细打量这块玉佛，素面，线条简练而准确，寥寥数笔便勾勒出禅意，佛像身材修长匀称，立于莲台之上，右手上翻左手下翻，皆竖立而起掌心朝外，笑容慈悯亲和，耳垂宽大，背有椭圆火环。虽然有极高的艺术价值但是这样的佛像并不少见。
丁紫比较好奇的是，这佛像五官线条偏硬朗，偏男性化，而且面容较为清瘦，长眉细目，有明显的下颏轮廓，虽然苹果肌饱满却没有双下巴，这就比较罕见了。而且佛像的耳垂只到了下颌角，却没有和下巴齐平。
看看现在寺庙里的佛像就知道，除了凶神恶煞，只要是慈眉善目的就一个个都是圆盘脸或者方脸，基本上没有明显的下颌轮廓，耳垂下缘与脸的最下端齐平，而且五官偏柔和，有些夸张一点的，说是女相也无不可。这是中唐之后逐渐时兴的标准“福相”一直流传到今天。而且佛像的笑容大多不明显，和蒙娜丽莎似的，似笑非笑才是标准表情包，全都立志向捏花一笑的迦叶看齐。可手头上的这块玉佛笑容明显，眼睛都眯成了一条缝，如此朴实直接的笑容简直就不是一个时代的表情包。
这块玉佛反历史的风格让丁紫联想起那个最稀少的可能。
怎么可能？丁紫笑自己。
要是这样那这块玉佛在考古上的价值都可以拿个神龛供起来了！说是国宝也不为过！怎么可能随便给她这么看？