只不过是客观决定主观的一句具体演绎，并无丝毫新颖之处，但从此出，方然就不禁会思考，当他面对那一幅幅监控画面拼凑起来的、伯克利校园的全局影像时，心理活动的动机会是什么。
说白了，既然认定眼前的一切并无关于永生，难道不应该漠然视之，心如止水；
但他的确在恐惧，表面上，大概是在为或将到来的无尽独处而忧虑，一个人生活在杳无人烟，甚至没有任何生命迹象的盖亚表面，这固然是空前强烈的孤独，但，过去二十年间一直是这样生活，直至目前，他并未觉得有什么不妥。
但一个人，即便拥有了无限长的寿命，就可以脱现有世界，脱离整个盖亚生物圈而存活吗。
细细咀嚼这问题，字面上，只不过是一种自相矛盾的无意义
倘若无法脱离现有世界而生存，在微生物的阴影下，又怎能夸口拥有无限长的寿命呢。
基于如此简单的逻辑，几天来的思考，方然并没从“第五次盖亚大战”的设想中找到什么硬伤，或者说，实践层面上的不可行之处。
虽然说，即便以他对盖亚地理的肤浅认识，也能想象得出，要将整个盖亚表面清扫一遍，彻底铲除所有的生命形态，工程会多么庞大，会消耗天量的资源和时间才能完成，但既然工程规划时，“那个人”想必已掌控了整个盖亚，这些也都不是问题。
那他又是在为什么而忧虑呢；
是这样做的风险。
风险，什么样的风险，一不留神掉到车外的风险吗，不。
西历1474年，攻读研究生的第二个年头，每天照例在罗伯特布朗教授负责的实验室待一小时，方然游刃有余的应付差事，除摆弄计算机、处理自动化实验系统的大量数据之外，也会花些时间，在庞大实验设备的透明观察窗外驻足。
观察窗是透明的，不过，里面的操作空间十分局促，也看不到什么。
但方然完全可以想象，此时此刻，根据实时监控送出的数据，无数细菌的生与灭，正在密闭空间里悄无声息的进行着。