人都是有好奇心的，住在海边的人会好奇大海里有什么，大海对面有什么，乡下人会好奇城里是什么样子的，山里人则是好奇外界是什么样子的。
青山寨距离外界比较远，每一次出山都要走好几天的路，青山寨会定期组织人手带上山货到外界换取一些山里没有的东西，因为没有户籍，青山寨的人们无法（不敢）进城，只能和山外面的农户进行交易。
孩子们的好奇心是最重的，他们比成年人更想要到外界去，看看山外面是什么样子的，即便长辈们将外界描述成“人吃人”的世界，也没有挡住孩子们的好奇心。
等到孩子长大了，了解的事情多了，甚至亲自到大山外面的世界看几眼，好奇心才会渐渐降下来，将更多的心思放到养家糊口上。
自从方南醒来的这些天来，通过方南对现代世界的描述，孩子们对现代世界充满向往，现代世界对孩子们来说是一个新奇而又美好的世界，他们多么希望生活在那个世界中。
只可惜连方南都无法再次去往那个美好的世界，更不要说其他人，在方南的一番话语中，
方南让自己的学生们从对现代世界的向往，变成对山外面世界向往，让他们知道只要读书识字才能够在山外面世界过上好生活。
虽然这其中带着一些欺骗，但是方南让学生们明白为何要读书识字，只有明白自己为什么要读书，才能够用心去读书，这种情况下，学生们的效率会大大增加。
在方南的一番话语下，胡小丫和其他四十二个学生的目光变得炽烈，那是对知识的渴望！对美好生活的渴望！
学生们已经明白为何要读书识字，接下来方南要让学生们明白另一个道理——尊师重道。
从学生们在座位上坐好后，方南老师课堂就正式开课了，不过在方南与学生们的沟通中，学生们对方南的称呼有好几种，“阿南”、“阿弟”、“方南”等等，这些都是同辈人的称呼。
现在方南和胡小丫是老师，其他人是学生，“一日为师终身为父”，老师的地位与父亲等同。
有一点需要注意，古代的老师和现代的老师是不同的，“一日为师终身为父”中的“师”更多的还是指师父，学生或者弟子能够继承师父的衣钵，这个时候师父对待学生是像对待自己的孩子一般，学生也要像对待父亲一般对待师父。
方南对自己的老师身份认定介于古代和现代之间，方南没有打算让自己老师身份上升到父亲这个高度，但也要上升到长辈高度，而不能继续作为学生们的同辈人。
于是方南给自己的学生们讲了正式开课后的第一个故事程门立雪。
听到方南要讲故事，学生们一个个都安静下来，视线都放到方南身上，他们现在已经激起读书识字的兴趣，不过听故事的爱好依旧在。
“几百年前有个名人，叫杨时，杨时很厉害，小时候聪明伶俐，人称神童，年纪轻轻便闯出一番大名声，甚至考上进士，等到杨时四十多岁的时候，在全天下读书人中已经有较高的声望。
有一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去老师程颐家请教。
时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了，赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候，过了良久，程颐醒来，从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢，他们浑身披雪，脚下的积雪已一尺多厚。”
一个两百多字的故事，方南讲了好几分钟，期间还要为学生们解释“进士”、“神童”、“雪”等名词。
就比如“雪”，广东这地方属于东亚季风区，年平均气温约为19c24c，可能十年时间都见不到一场雪，在方南今世十二