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第二十五章 1864年的信(2 / 2)

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他从沉睡的盒子里,带回了一枚铃铛。但不幸的是,在他返回德国的第七天,就因为染上怪病死亡,临终前说了段无人能听懂的话,我把那些话的发音记下了一些,又询问了身边在上面的老师,上面的老师告诉我,这样的语调,似乎是天上的呓语。

想来这些对大天王来说,应该是很重要的事情,我就拜托福莱尔主教的另外一位,准备近期前往贵国的忠实信徒,将那枚铃铛带过去交付于你,希望可以给你到一些帮助。

但这并不是没有条件的,福莱尔主教对他那个信徒带来的消息很感兴趣,所以希望你能给他一些力所能及的帮助,我觉得大天王不必拒绝这件事情,因为福莱尔虽然没有告诉我全部消息,但我好像确定了一事,这或许和你一直寻找的那个地方有很深的关联。

况且看大天王之事业如火如荼,想来等信使至面前时,这件事情都不过顺手为之。当然,这仅是作为朋友的我,提出的一条建议而已,大天王也不要多心。

而另外还有消息两则,记得大天王当年得到了那个神奇的年轻人帮助,我还记得他的容貌,以及姓氏为陈,但根据福莱尔那个忠实信徒所言,在那座发财的山里,他见到过一个拿着石头饼的人,而沉睡的盒子其实是那个年轻人打开的,通过他的形容,我觉得那个人,很可能就是你身边的那个年轻人,不知道这件事情你是否知情,如果知道,那是我说多了,而如果不知,你或许要多多留意他的目的。

另一则消息让人有些不可思议:当你认为某个东西是圆形的时候,其实它可能不是,蓝色之水的东方就是西方,这是一个彻头彻尾的欺骗者之言,一个持续了上百年的欺骗。这个欺骗最令人恐惧的地方在于,当我们相信了它,那么就永远不会看到我们在寻找的东西。

当未知的东西从未知的地方出来,这是一个愚昧的世界,不管大天王信佛与否,作为朋友,都愿你被我佛护佑。

你忠实朋友的兄长,吴,1864年写于德国。”

瘪犊子的,这他妈是一个暹罗人,在1864年写给当年太平天国天王洪秀全的信!

把信的内容全文看完后,陈小驴捏着纸的手指都不禁抖了一下。

李青在一些小细节的翻译上可能是有些出入,但大前提八成是没有问题的,尽管信上那些内容已经写得十分隐晦,但他还是无比确定,因为里头用到的一些字眼。

比如‘大天王’这个称呼。

再比如‘妖’这个叫法。

尤其是关于这个‘妖’字,他记忆简直太深刻了,两月前贾小舅的那封信上,就提过一句‘弗留半片烂布与妖享用’的话,这是那个时候,那些人对于前朝的蔑称。

浙江,发财的山,这他娘说的可不就是财神山么?

沉睡的盒子,这里应该是语言形容问题,再通过后面说的,从‘沉睡的盒子’里拿走了一枚铃铛这话,结合他第一次看到青铜铃铛时候的情况,很容易就能判断出来,沉睡的盒子,说的就是悬在天然石桥上的那口玉棺!

而让陈小驴觉得不可思议的是,这封信里提到的一个,去过财神山,手里拿着石头饼,并打开过棺盖的姓陈的年轻人。

那个姓陈的年轻人是谁?都姓陈,或许都和太平天国有某种关联,而按照这个思路猜想下去,父亲的年龄对不上,所以答案很可能是他爷爷?

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