知道是因为好久没见还是自己两百石的旗本身份起了作用，反正
终于把中岛这块石头捂热了。
中岛三郎助对飞剪船赞叹不已，直秀看他确实对西洋船很感兴趣，指点他到蕃书和解御用局一行——直秀带回来的大批西洋书籍都被幕府送到此处。
中岛三郎助是二百俵的御家人谱代，跟高层离的还远，不知道船是直秀带回来的，他对直秀盛赞飞剪船设计精巧、速度喜人，而且风帆是两截分割的布局，可以直接从甲板上收帆，大大减少了人手数量。
但谈到人手，中岛三郎助就面露苦涩，原来听说要去北虾夷地，船上的水夫们通通抱怨，议论说这是送死，因此集体生病了，因此直秀只能接收一只没有水夫的空船。
因为是幕府的命令，水夫们也不敢太过分，直秀、中岛和他们商谈的最终结果是，水夫们同意送直秀到长崎后下船，可以给直秀训练新的水夫，但白主是无论如何不会去的。这批水夫属于浦贺奉行所的水军，内部盘根错节，直秀也不好得罪，只好捏着鼻子认了。
因为飞剪船属于南蛮船，为避免民间骚动，是不准在江户港停靠的，因此直秀只能雇船将准备的货物运往浦贺装船。
奉行所给的几把铁炮、弓刀，直秀真心看不上，但又不能不带，这属于后世的“固定资产”，弄丢了还挺麻烦，因此和棉衣等货物一起装上了飞剪船。
期间，亲朋好友纷纷前来拜访，并尽其所能地给了一些帮助。
枣屋组的邻居看直秀发达了，纷纷上门推荐人选给直秀做下属，但直秀表示只收枣屋组的适龄孩子，承诺建立起白主代官所之后，提拔良才为与力，对此邻居们奔走相告，毕竟白主代官所是天领，直秀不可能永远任职代官，到时孩子跟随直秀回来就是响当当的与力老爷，弄不好搞个御家人谱代家格，实在是可喜可贺。凑了又凑，不怕死的熊孩子很多，直接送了六个过来。
佐久间象山、胜义邦也联袂来访，胜义邦还表示要跟直秀一起出发，但考虑到他今年的私塾刚开业，结婚也没几年，直秀还是委婉地拒绝了。
宽永寺的秀念也表示要跟直秀同行——原来，宽永寺老住持去西天礼佛了，秀念作为老主持的弟子颇受排挤，直秀只好答应他，今年旅途太危险，翌年如果他还想来那就来吧。
纪伊国屋利八、喜事重屋宽太很殷勤，主动帮助直秀采购货物，并提出翌年一定派船去白主，开拓新生意的意愿很强，对此直秀表示欢迎。
试卫馆老爷子近藤周助也跑来问候，还推荐了弟子井上源三郎随行，这次直秀一口应允，毕竟新选组井上源三郎的淳厚是出了名的，就此一张兰色人物卡入手。
浦贺料亭的喜次郎不但登门拜访，还在浦贺当地帮助忙前忙后，直秀表示承情，白主以后的渔产也算他一份。
秽多头弹左卫门、非人头车善七、松右卫门也扭扭捏捏地上门——直秀现在是两百石的旗本，派学生送礼给他们是天大的面子，几个人不敢不来。三个人还备了一份重礼回谢，直秀没收，还给几人留了一笔钱，拜托他们组织些秽多、非人，准备翌年移民北地白主。
直秀出海前一直拜托他们照顾高岛舜臣茂敦，双方有交情，算是直秀的贫贱之交，直秀又答应每移民一壮丁给他们金三两，随行家属也算钱，不分男女老幼，减半支付。因为直秀答应给移民“百姓”的身份，三人觉得秽多、非人中应该有动心的，因此满口答应帮忙。
这次英子死活要留在江户照顾儿子，直秀只好把村田永敏、二宫稻、坂本直阴、乙女留下帮忙。
嘉永三年叶月月底（1850年9月），直秀乘船从浦贺正式出发，随行的有竹前虎之助、堀直刚、堀直义、堀由荣、岩崎弥太郎、冈田宣振、井上源三郎及化名三山郎的高野长英及枣屋组六个少年，带着