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第一百二十三幕 无知既是福祉(2 / 4)

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会静止不动。

所谓的无知既是福祉,和闭上眼睛就是天黑又有什么差别呢?

难道闭上眼睛,已经发生的变化就不会再发生了么?

游佐坐在山峰之巅,既然不能暴力清除这些扰人心智的组织,那就从文化方面入手。

他随即兑换了人类历史上所谓的文艺作品。

不管这种文艺作品,究竟是什么样的载体和表现形式。

他的脑子里,塞满了可能平常人几辈子都看不完的作品。

其中绝大多数,都是连厕纸都不如的垃圾。

而那其中,哪怕仅仅只有一点点影响力的作品,在它所处的时代,其实都已经是现象级的作品了。

他慢慢地寻找着,寻找着类似的作品。

他终于找到了。

那是一个在工业革命时代,流行起来的作品。

那部作品的核心,也是无知既是福祉。

那个系列作品的主人,叫做洛夫特,在中央之国那边,也被叫做爱手艺十三香。

他的作品,往往就是用梦呓一样的句子,描述一些不可描述的存在。

当常人看到那些存在的时候,就已经晚了,已经变得疯狂。

唯有什么都不知道,什么也不去联想,才是最幸福,才是最合适的环境。

游佐对于这一套作品进行了系统性的分析。

不单单只有书中的内容,还结合了这本书所处的时代。

他敏锐的发现了,这类作品的流行,本质上并非是人类真的相信无知既是福祉,无知能够为人类带来更多的幸福。

而是许多人,面对身处于大时代中的那种无力感的一种逃避。

他们渴望有一个不需要努力,就可以幸福生活的环境。

然而,这样的环境,在旧时代的现实世界中,基本上不会有。

只会存在于极少数的文艺作品中。

而现实影响创作,创作影响现实中的人,许多人也就将这样一个小分类带动了起来。

而无知教会,之所以能够盛行,某种意义上也差不多。

只不过,如今的地球,哪怕就是一个普通人,也能爆发出极大的生产力。

因为,他们拥有比起重机还要大不知道多少倍的力量。

因为,他们拥有过去的人,几乎没有办法想象的机动能力。

哪怕,就是这个时代的一个普通人类,扔到过去送外卖,它送外卖的效率,也比旧时代的人类,高一百倍以上。

既然这是大时代必然会产生的思潮,那么完全的进行禁绝,就不是一件非常可能的事情。

因此,游佐想了一下,他觉得自己必须让那些加入无知教会的人们,有自由选择的权力。

而不是那种一旦加入了,就只能被动的选择在笼子里被展览。

他这次又回到了已经沉没在海底的北极圈议会,他将自己的全套分析,制作成了知识药剂。

在会议前进行了分享。

那些与会的人员,都纷纷使用了知识药剂。

他们闭上双眼,接受着药剂内的信息。

当经过了一段时间之后,德川惠介抬起头说,“我同意。”

“我也同意。”

“我也同意。”

“我也同意。”

“……”

杏子虽然拥有不死不灭的神奇能力,但是她却与其他的所有神奇的能力绝缘了。

因此,她使用不了知识药剂。

她看到其他人都同意了,她也举起了小牌子说道,“既然你们都同意,我也同意吧。”

于是,包括游佐,以及怪兽组的人全部动了起来。

只要无知教会的提议人,没有离开地球,那无论是他藏在山峰之巅还是海底之谷,就一定都能够被

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