却被文瑄阻拦下来。
“彭祖远道而来，想必甚是劳累，我们不如边吃边聊。”倪文俊差人摆开宴席，彭莹玉也欣然应允。
当饭桌上谈及如何起义的事情，邹普胜不由得想起了东南沿海的海寇一事，看向文瑄道“我听闻浙东那边有不少义士齐聚海上，将沿海一带搅得天翻地覆，想必就是文公子的手笔吧？”
徐寿辉也附和道“不错，我也听说了此事，据说元廷派当地的行省左丞督军征讨，也被他们生擒活捉回去，真是大快人心！”
文瑄敷衍道“在下不过是与无忧岛上的弟兄们有些交情罢了，可不敢居功。”
徐寿辉有意讨好文瑄，笑着道“文公子过谦了，此举无异于给了天下有志之人一个信号，曾经不可一世元兵反倒打不过一群没有兵器装备的沿海百姓，当真是可笑至极！”
“此外我还听说河南一地也已有义军出现？”邹普胜许久未跟师父见面，对各地形势已经不太清楚。
在彭莹玉的示意下，况普天耐着性子给师弟解释，“那些人是靠着北方白莲教的底子，聚集了弥勒教徒等，组成了看似驳杂，却凝聚人心的明教玄武堂，玄武堂堂主韩山童与师父交情匪浅，前些日子来信说想要共谋大事，可不曾想他却已遭元兵毒手，丢了性命。”
“韩山童？”邹普胜和徐寿辉等人都不知道此事的真实情况，闻言都陷入了沉思。
彭莹玉放下碗筷，笑着道“你们可别小看了这个韩山童，我们白莲教在宋朝之前就传到了北方。元朝建立后，朝廷试图利用民间组织稳固民心，所以对白莲教多加扶持，导致南北香火都很旺盛。”
彭莹玉顿了顿，接着道“可这些元贼毕竟小瞧了我们汉人，我们哪里甘愿当这些蒙古人的走狗？教中屡有义士揭竿而起，反对暴政，元廷应对起来手忙脚乱，才在全国范围内禁止白莲教。”
文瑄和韩凌玥也是第一次了解到这些事，也都认真听彭莹玉讲述。
邹普胜忍不住插言道“那明教……”
“白莲教、弥勒教、明教等民间教宗说到底都是殊途同归而已，明教前几代教主善于经营，元廷又对白莲教打击颇大，故而才都转用明教的名号行事。”