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第二百九十一章 南中之战,正式开始(7 / 12)

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是严刑拷打,得到朱褒的证据,从而得到整个牂牁郡的认可,将朱褒彻底的变成乱臣贼子。

只有这样,常房才能够将整个牂牁郡,变成和原来一样,变成蜀汉朝廷的那个牂牁郡,而不是他朱褒个人的牂牁郡!

郡守府的变大仍然在继续,而此时朱褒还没有得到任何的消息,甚至此时朱褒都不知道常房这个人,他仍然在外面欢乐的游猎。

当上了郡守之后的朱褒,或许是因为自己的心终于找到了一个安稳的地方,平素里最喜欢做的事情,就是游猎,游玩,游走。

反正,他就像是一只巡视着自己领地的野兽一样,每天做的最多的事情,就是在自己的领地之中转悠着。

他并不知道,已经有一个叫做常房的家伙,在这里出现了,还在这里,开始找他的麻烦了。

不过此时在成都之中,确实有着一场不一样的变动,一场十分吸引人眼球的亲事,正在这里发生着。

作为成婚的双方,其实都是有些仓促的,因为那六件事实在是有些耗费了些。

一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲,这才是正常成亲的过程,但是这六件事一旦全都昨晚,恐怕也要小半年的时间,而现在诸葛亮没有那么多的时间。

作为媒人的诸葛亮,直接包办了男女双方所有的事情。

男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。

这件事,诸葛亮在上次出现的时候,就已经办好了,至少他们双方都是这么说的,纳彩之事还是有宫中出资,无论是规格还是东西,都算得上是十分的隆重了。

再说问名问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说“问名者,问女生之母氏也。”问名时,用雁为贽见的礼物。

然后这和第三礼纳吉也就合在了一起。

六礼中第三礼纳吉。是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。

意思就是,男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。

或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。

诸葛亮在提亲之后的第二天就直接带着蜀汉的那位周群周大人去了,作为蜀汉朝廷为数不多的茂才,周群的大名在这一亩三分地儿上还是非常的著名的,由他来占卜凶吉,那也是没有人敢有什么意见的。

(三国几大神人,除了那之中的南华老仙,左慈老道,于吉大神之外,有那么几个人还是十分的玄乎的, 其中蜀汉方向的,就是这个周群周大人了。

传说周群是白猿受艺,这当然也算是传说了,周群精通于闲推算预言之术,传说他在游岷山采药时,遇见一只白猿,从陡峭的山顶上下来,和周群相向而立。

周群取出自己所携戴的书和刀向白猿投去,白猿立即化为一位老翁,手中握有长八寸的玉板,并将其授予周群。

周群问老翁“您那一年出生?”老问回答说“已经衰弱老迈,忘记自己出生的年月,仍然记得轩辕的时候,开始学习历法,风后、容成,都是黄帝的史官,随我学习历法。

到颛顼的时候,我考定太阳、月亮和星辰的运行规律,有很多差异。到春秋时,有子韦、子野、裨灶等人,衡量计算虽然应验,但没有得到其中的诀窍。

近来朝代兴亡更替,不再有可以计算的人,因此前人的成果只是得到继承。到大汉时,有洛下闳,十分领悟其中的奥妙。”周群十分佩服他的言语,更加努力专研算术。

不过这个传说主要是记载在王嘉《拾遗记·卷七》之中,真

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