之日，相约三两诗友聚会，以月为题，写诗祝词。
唐宋八大家之一欧阳修《酬王君玉中秋席上待月值雨》就是和友人中秋相聚写下的诗词。中秋佳节美食美景，歌舞升平，在这种轻松愉悦的氛围之下，文人以诗助兴，用诗表达自己的思绪感情。雅歌妍态，嫦娥见了，应羡风流
宋朝时期，世俗文化伴随着市民阶层的产生得到了大发展，宋承唐韵，在歌舞等艺术方面也得到了继承和新的发展。歌舞不仅成为宫廷的重要部分，也逐渐渗透进平常社会生活、礼仪之中，词牌名盛行在宋朝，文人填词，供人们演唱。中秋佳节饮酒作乐，载歌载舞，彻夜狂欢。宋朝开封、洛阳等繁华都市歌舞升平，陈禹俞在《中秋玩月宴友》中记载都市繁华盛况
而宋朝寻常人家也是踏歌载舞，亲人齐聚一堂共度中秋盛宴。节日喜庆充斥着整个社会，宋朝上下都洋溢着一股节日氛围。点花灯载着情思祝福
中秋佳节，在月色之下，点燃各式各样的花灯，别有一番意境。北宋《武林旧事》中记载羊皮小冰灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星。
宋人精心制作的花灯在流水中缓慢前行，在月色下营造着浪漫气氛，宋人三两相伴，随着美轮美奂的各式花灯的流动，纷纷暗许心愿。点花灯承载着宋人心中的祈盼，也成为中秋佳节的一项趣味文化活动。现今我们依然延续着这些传统习俗，南北更是呈现地方特色，彰显中秋之夜的盛况。中秋之夜。而不死树就是桂树原型，桂树与神话故事相联系，被赋予登仙和长生不老的色彩，而颇受统治者欢迎。吴刚伐桂的传说也使得桂树称为富贵的象征。同时，古代科举制度下乡试又被称为秋闱，折桂也因此被赋予金榜题名和科场得意的美好含义，桂月名香，能继家声。
中秋佳节寓意着团圆和安庆，古人借中秋佳节宴饮聚会。而在宋朝经济、文化高度发展的背景之下，宋朝人生存的环境和心态都发生了很大的改变，开始追求生活质量的改善。农业、手工业、商业等迅速发展，宋朝中秋佳节，美味佳肴丰富多彩，上至达官贵族下至平常百姓在中秋佳节都享受着味蕾的狂欢。
有史学家认为月饼雏形始于北宋，至北宋起发展到南宋时期已经成为中秋节令必备美食。苏轼写道小饼如嚼月，中有酥有饴，这首诗也成为最早吟诵月饼的古诗。宋人将月饼对应中秋祭圆月，因此月饼的形状也做成了圆形，象征圆月团圆，不仅风味独特，而且寓意美好。
吃月饼成为中秋佳节的习俗，互赠月饼也成为一种中秋乐趣和祝福。但月饼还不是宋朝时令，宋人食月羹，唐代《膳夫录》中提到汴中节食，中秋玩月羹。吃月饼成为中秋佳节的习俗，互赠月饼也成为一种中秋乐趣和祝福。但月饼还不是宋朝时令，宋人食月羹，唐代《膳夫录》中提到汴中节食，中秋玩月羹。吃月饼成为中秋佳节的习俗，互赠月饼也成为一种中秋乐趣和祝福。但月饼还不是宋朝时令，宋人食月羹，唐代《膳夫录》中提到汴中节食，中秋玩月羹。吃月饼成为中秋佳节的习俗，互赠月饼也成为一种中秋乐趣和祝