幸免。我们想想当时武则天身边仅剩这一个儿子，如果想将来还位李唐，她会给将来的国君安上一个谋反的罪名吗？
她即便想在自己死后还位李唐，想在李氏与武氏的势力之间搞平衡，但形势还没到非杀李旦不可的程度吧？而武承嗣这边先是长寿二年率领五千人请愿，请求武则天加尊号为“金轮圣神皇帝”，长寿三年又率领两万多人再次请愿，请求武则天加尊号为“越古金轮圣神皇帝”，武承嗣投其所好，甚得武则天欢心。
圣历元年三月。一天武则天梦到一只折翅的鹦鹉飞不起来，就找国老狄仁杰解梦，足智多谋的狄仁杰借题发挥说“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起用二子，即可振翅高飞。”狄仁杰深得武则天倚重，同时年龄相仿，像个小老头和小老太太聊天那样，这些话武则天是很听得进去的。
此外，武氏子弟的昏庸无能，也是武则天心中很大的后顾之忧，武承嗣武三思，只知逢迎奉承，性格跋扈，得罪了不少人，而且政治能力低下，两人均出任过宰相一职，但最终都被武则天罢免，武则天是看到武氏子弟个个窝囊，再加上臣僚软硬劝谏，心中才渐渐确定了死后还政李唐的方针，而张易之张昌宗的枕边风就像临门一脚，让她最终定下立太子的决心。
也正是二张受人指使，向武则天提出不立李旦，而立李显为太子的。
从长寿二年（693年）的祭天大典到圣历元年（698年）九月重立庐陵王李显为太子，这两件事恰恰反映了武则天的心理变化过程。
久视元年（700年）十月，武则天下诏恢复李唐夏历，不再使用周历，这标志着她最终完全放弃大周王朝。长安元年，武则天大赦天下，重返长安，准备在长安交班。
但长安三年（703年）九月，二张兄弟气焰嚣张，诬告检校太子左庶子魏元忠和司礼卿高戬。由于证人张说临时倒张（张易之张昌宗），才不致牵连太子李显，但此案闹得君臣关系紧张，母子猜忌。武则天，大为不快，于十月下令重返洛阳！一时朝野云诡波谲，再次动荡不安。重回东都洛阳，这说明此案再次触动了武则天的心结，也再次印证了武则天心中仍然割舍不下她的武周王朝，接受不了武周一代而亡这种残酷的现实。
人心都是肉长的。再理性的头脑有时也要被情感左右。二张兄弟的倒行逆施，专权跋扈，是后来的神龙政变的直接原因。
关于大足元年，武则天“赐死”李显儿子女儿女婿一事，罗逸认为“赐死”的说法有待商榷。
此前一年久视元年（700年），武则天大宴李唐宗室和武氏子弟，缓和两家关系，这表明武则天已经开始处理身后事，做长远的政治安排了，气氛应当是和谐的。
大足元年为公元701年，李显儿子女儿女婿死亡。而在一个月后，武则天决定重返长安，太子李显随行护驾，相王李旦知左右羽林军事，改元长安（701年），大赦天下，准备将来在长安交班。可以看得出当时的政治气氛总体是很平和的，武则天已经准备将来向李显交班，试问他还有什么理由要杀死李显的孩子、自己的皇孙呢？
关于此事，确切记录有三个。
一《资治通鉴》中司马光认为，责任人为武则天，所以他就写“武后逼令自杀。”
二《旧唐书》“张易之、张昌宗传”中记载，武后让太子李显自己处理此事，李显就把他们勒死了。
我们分析一下，此时经历过一系列生死考验，流放房州15年之久的李显，已然是惊弓之鸟，对武则天无比恐惧。所以事情到了他这里，就变成了从严从重处理。可以说是武则天间接地、李显直接地杀死了他们。
三《永泰公主墓志》记载，永泰公主先守寡，最后因生孩子死去。
根据这三种记录，那么可以分析事情过程是这样的武则天让