军的户籍登记里并没有“民族”“宗教”这样的选项，只登记使用的语言文字。女真人已经因为爱新觉罗之乱人口锐减了，等收复辽东之后，朝廷每年从关内送一两万人来辽东，与女真人混居，女真人以后会说什么语言、用什么文字是显而易见的事。
所以，有自己的语言，背后还有一个同样有能力管辖农耕地区的政权的朝鲜人成了比女真人更重要的重点盯防对象。李自成早就盘算定了，将来收复辽东，第一步就是沿着鸭绿江设屯驻军，迁徙灾民，流放犯人，不管花多少钱，先把边境上能种地的地方都占了。后续再来的朝鲜人就只能分散到各处农庄做长工，形成不了凝聚力，很快就会被同化。
熊岛是这条防线上很要紧的一环，海参崴之外的一系列岛屿，是朝鲜人向兴凯湖以东地区移民的跳板。别到时候闯军在地图上宣称海参崴是自己的土地，可那里住着几万朝鲜人，那这块土地最后到底落在谁手里可就说不定了。
因此，才要提前往熊岛移民，岛上的土地有限，将来岛上的人为了吃饭只能到海参崴一带屯垦。这些流放的缙绅虽然可恨，但他们的确是有知识的人，而逃亡过去的朝鲜流民基本上都是没有知识的人。这些先到的移民有知识又有土地，在文化上就能比较容易地同化没有知识又没有土地的后来者。这个年代能穷到背井离乡去苦寒之地求活命的人，能有国家、民族的概念吗？只要官府和地主不搞民族压迫，就不会有民族矛盾。
李自成搞的这些事情意图非常明显，但是朝鲜义军那边也不在乎，熊岛又不是朝鲜的土地，犯得上为了这个和李自成争吗？朝鲜义军至今连一个领导核心都没有，各支部队虽然互相配合，名义上也是一家，但是各有各的体系，朝鲜的事情要最终解决，还是需要宗主国来调停。
至于塔尔摩，他早就不管朝鲜的事了。