民族被称为“胡人”，他们身着窄衣，以能征善战著称，武灵王遂让赵国上下都改穿胡服，勤练兵马，终于使赵国成为战国七雄之一。赵武灵王操练兵马的场所便是在丛台，它是赵都历史的见证，成为古城邯郸的象征。
赵国覆灭后，其后裔又重组了一个“丛台”团体，属于那首“五六五七八十二”武林歌谣提及的“十二国台”之列，因曾经上演“鸡飞蛋打”故事被烙上了“鸡印”。
附茅坤《登丛台》一首：
一眺丛台上，孤城秋暮时。
绮罗言已寂，芳草暗含滋。
泣露蒐移堞，衔花雀隐枝。
忽闻雍里曲，并落照眉池。
丛台台主名叫赵霁，她风华正茂，有“鸡冠花”之称，不仅继承了丛台的“清气磐若功”，也传承了由密云不雨、遯尾厉往、系遯疾厉、磐鸿食衎、陆鸿御寇、木鸿得桷、飞矢射雉、笑啕焚巢、飞鸟遗音、过祖遇妣、弋彼在穴、弗过鸟离等十二式组成的破山斧法。
另外，赵霁的左膀右臂是风、花、雪、月四女使，她们既是丛台的核心骨干成员，也是“清气磐若功”、“破山斧法”等武功的集大成者，自然也就肩负传承丛台武学的重要职责。
赵桂携颜妍进入丛台总坛后，月使一眼就相中了颜妍，很痛快地答应收她为徒，再经过进一步裁量考察后择机举行入门仪式。
赵桂将颜妍交给月使因材施教后，心情愉悦地走出总坛驻地，恰巧见到一位武功奇绝的锦衣男人疾驶而来。
于是，她迎上去，好奇地问道：“先生武功非凡，怎么称呼啊？”
“金间。”锦衣男人答道。
“金先生从哪里来呀？”赵桂再问道。
“南方。”金间答道。
赵桂听罢，心里顿时咯噔一下。因为，她对涉及再嫁的风火家人卦念念不忘，现在听到与火有关的南方，怎能让她不上心哪！？
鉴于此，赵桂决心打破砂锅璺到底，道：“金先生到此贵干啊？”
“特来找丛台算账。”金间答道。
“为何呀？”赵桂又问道。
“听说丛台难为恩人的遗孀。”金间答道。
“金先生的这位恩人是哪一位啊？”赵桂继续问道。
“赵国颜聚将军。”金间答道。
赵桂听罢，顿时惊讶不已。
她来不及细想，不禁脱口而出道：“女婢就是颜聚的未亡人，可是没听他提及过金先生啊！？”
“在下曾得到颜将军的恩惠，将军大度包容，不愿提及施恩这种事罢了！”金间答道。
赵桂一时间弄不清此事，又担心他去丛台闹事，赶快为丛台辩解道：“即使这样，丛台也没有难为我呀！？”
“我得到确凿的信息，怎会有假！？”金间信誓旦旦地说道。
“金先生可能误会了，听女婢慢慢为你解释吧！”赵桂说道。
“看在颜夫人的情面上，在下就先放丛台一马。”金间同意道。
于是，赵桂一边向金间解释其中原委，一边有意脱离丛台而去，以防一言不合，金间就去找丛台的麻烦。
癸未年的故事从南方火地开始，继而接续了原赵国山地丛台的情形，使得本年度的事件切合了火山旅，卦辞曰：“旅：小亨。旅贞吉。”
旅卦象征旅行，意思是说：“小有亨通顺利，旅行能坚守正道就会吉祥。”
《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
《象传》说：山上火在燃烧，象征旅行。君子体察此种现象，明智慎重地施用刑罚，而不积留狱案。