要在民间鼓励子为父隐，父为子隐。”
“但我必须得告诉你，短期内赦免大量刑徒，徭役就会进一步加重。”
“不然，北伐怎么打？长城还修不修了？难道皇帝的骊山皇陵也直接不建了，你觉得可能吗？”
“若不北伐，天降陨石，亡秦者胡，民心浮动，怎能安定？”
“不修北境长城，那你得去边关去看一看，再问问边镇的百姓，他们答不答应！”
“亦或者在你乐正启的眼中，就只有中原百姓是人，边镇万民就全是匈奴口中的两脚羊？”
……
嬴政把国政难题直接摆在了乐正启的面前。
漂亮话谁都会说。
可现实生存就又是另一方面了。
大秦一直都是律法至上。
你当然可以提出礼在法上。
但不意味着秦法应被视若无物。
这就像王道绝非一无是处，青史功绩高筑，注定不可能被彻底推翻。
霸道也是一样的。
你儒家同样推崇定于一。
现在法家霸道一统了山河万里，结果你转头就要把律法彻底踩在脚底下。
玩儿呢？
此乃标准的理想太过。
与内圣知止，并不相符。
对面。
“……”
这下轮到乐正氏沉默了。
他现在确实非常难办。
他若选择至孝轻法，嬴政就会进一步叠加性的把国政难题，全部翻到台面上。
包括不限于司法与军功绑定，若彻底轻法，国家内部必定震荡。
进而加重关中和中原的对立。
不利于山河一统。
乐正氏总不能说，为了选择至孝，哪怕是山河一统都可以放弃吧？
这是必不可能的。
还有轻法会导致军功爵位制度的全面崩塌，大秦军武战力会火速下滑。
未来匈奴之祸荼毒中原。
又该怎么办？
至于六国余孽趁机作乱那就更加不用说了。
因此。
至孝轻法，无可施行。
那么乐正氏能做出让步嘛？
只能说嬴政要的就是乐正氏让……
让出至孝之名。
就相当于内圣退出了一大步。
嬴政便算是够本了。
旁侧。
几个大儒席位上。
局面的瞬间逆转。
让子张正和子思齐纷纷放下了手中的茶杯。
仲良氏和公羊派也面面相觑，这回着实有点麻烦了。
似乎内圣尚未说完，就已经开始论及外王了。
不出预料的是……
堂堂秦皇，在外王国政诸事方面，着实擅长。
尤其刚刚乐正氏各种强调了止于至善，需要结合现实生存。
现在嬴政立马便顺势搬出了国家大势。
当理论需要兼顾现实的那一刻。
就注定乐正氏即将处处被动。
这时。
子思齐掸了掸布衣袖口，道：“好一个直躬案，至孝轻法，倒是让知止内圣，处于了较为尴尬的位置。”
子思齐明白，论及现实国政二字，嬴政具备绝对优势。
难不成。
乐正氏要成也知止，败也知止了？
这个念头只在子思齐的脑海中闪过一瞬，便随即消失不见。
无论如何。
他都依旧相信，乐正氏定能转危为安。
“莫慌。”
子张正深吸一口气的道：“至孝是至孝