，两个亲家。
再旁边，便是娥渡丽和高琬，然后就是李贤。
李贤倒是显得落落大方，很无所谓。
其实按照辈分，这位置就有点尴尬。
但李贤根本不在乎，似乎感觉这样安排非常之好，就应该如此。
该吃吃，该喝喝，该聊天的时候也不藏着掖着。
她很喜欢这样，这才算是所谓中原大家庭一家几代居家生活模样。
闹哄哄的都在一起，真情实意，其乐融融，太棒了！
想见的，都在。
想聊的，直接说就可以了。
不是说李贤和王蔻两人，都会视而不见，而是他们尽量避免直接对话。
实在躲不开，就来这么几句。
“太太，万福！”
李贤然后就恭恭敬敬地行个礼。
两手交叠放于胸前，微俯首，微动手，微曲膝。
“哦，俊儿他娘，万福！”
王蔻也就顺势做样子，还个万福礼，然后就目光不对视地走开了。
可王蔻从来都不主动行礼，这个规律可是把握地死死的。
呵呵，这礼节关系，看着似乎是平辈论交，可事情真不是这个事情啊！！！
是亲戚？是王妃？还是媳妇？
有点尴尬，双方必须得不计较！
日子，还不得忍受着好好过？
两个女人不看阿布契郎的面，但总也得看顾自己小宝贝可立的面儿！
太守府家的饭桌文化，和大隋贵族上层普遍实行的分餐制完全不同。
在阿布的力主之下，他家执行的是主人合餐制。
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一个大圆桌，四周摆上小圆凳，只在阿妈和老爹的主座方位摆两张靠椅。
后来，等有了两个亲家母加入之后，又在王蔻这边，加了两张靠椅。
至于佩瑗儿和高俊，则是坐在阿布抄袭前世而来的宝宝椅。
佩瑗儿在王蔻的右边，高俊在大屋作的左边。
一边一个，雷打不动。
人家的地位，比阿布要高得多。
吃饭的时候，老两口亲自动手，直接给两个孩子布置饭食。
装好后，他们会将那些特制的饭食餐具，小心地嵌放在宝宝椅前面的餐盘之上，然后目不转睛地看孩子吃饭。
两个小家伙，便自顾自地开始埋头赤手干饭，根本不需要别人饲喂。
阿布是坚决反对三岁的孩子，还需要大人喂饭吃的。
孩子自己有手有脚，自己动手，丰衣足食。
尽管老两口心痛得要死，很看不过孩子们把自己摆弄得像个乞丐，但还是熬不住儿子的强硬坚持！
人家的儿女，人家做主！
自家的儿子，老两口已经做不了主了！
其他人，吃饭的时候，还可以聊天。
一点也没有规矩！
完全不像中原地区贵族家庭“食不言、不露齿、不砸嘴”的吃饭文雅模样！
礼乐崩坏啊！
王蔻刚开始很不乐意这种合餐制、圆桌制、乱说话的就餐方式，一再告诉儿子，这是坏了礼仪规矩，是大事。
老太太，似乎还是想体会一把大族旧制的无限风光。
比如，让媳妇们一个个伺候着，就个餐、喝个茶、汇报个事……
或者让她们来个跪行于地、举案齐眉、分列左右的局面……等等！
可这一切梦想，似乎都全被自己家的小祖宗阿布契郎给彻底破坏了。
自从他从陀太峪回来，就开始尝试改变粟末地的一切，包括家里的。
吃饭、穿