常搞一些“将在外，军令有所不授”的小行动。
当然，最重要的还是出于私情，亲家也是为国效力，暗夜之中，临时接应一下，神不知鬼不觉，应该没啥大事。
以皮牢校尉这种城府，喜怒形于色，就在在一愣怔的功夫，俱酒已经猜了个七七八八，他继续说道：“将军，无符而行，可是死罪啊！”
皮牢校尉虽然内心恐惧，但依然色厉内荏：“竖子，安敢乱言兵事，看老子不剁了你！”说着作势欲上。
俱酒稍稍向后招了招手，屋里立即传来赵国使臣杀猪般的嚎叫。
皮牢校尉大急，赶忙收剑后退，口中连叫：“别伤了大夫，别伤了大夫，有话好说！有话好说！”
俱酒手掌放下，屋内顿时没有了声音。
皮牢校尉道：“既然如此，不如尔等放了大夫，某立即退兵！放尔一条生路，如何？”
俱酒大笑：“哈哈哈，生路在谁一边，还说不定呢！”
皮牢校尉大怒道：“竖子，某今日就将尔等死死困在此处，看看谁能熬过谁？”
俱酒并不理他，朗声对着校尉身后的赵军喊道：“赵军弟兄们，按赵律，无虎符而擅动，以谋反论处，全军处死！”
赵国有这法律吗？俱酒并不知道，这纯粹属于诈术！
因为在战国之时，底层士卒识字不多，对什么律法知之甚少。而且，统治阶级对各项律法不是广泛宣传，而是藏之高阁，秘而不宣，保持律法的随意性和神秘性，用以压榨和统治人民。
春秋时，郑国子产铸刑书，也就是将法条铸于鼎上，公之于众。这一高尚的普法行为，却遭到了来自晋国大夫叔向的说三道四。
叔向给子产写信，明确反对把法律明文公布出来，他认为，普通人一旦知道了刑书的条文，就不会再看重道德，遵守礼仪，而会去钻法律条文中的空子，人们也就可以知道贵族审判案件时是否合理合法。
所谓“刑不可知，威不可测，则民畏上也”。说到底，这就是典型的愚民政策。
俱酒正是利用了底层军卒不识字、不懂法，对律法具有畏惧之心的弱点，开始忽悠赵军。
小子们，你们被老大耍了！
你们没有虎符而擅自出兵，这是死罪啊！
俱酒继续忽悠：“赵军兄弟，某闻爱兵如子，胜乃可全，此为将之道也。而此人拿兄弟们的性命当儿戏，其心可诛啊！”
战国：让你弱国苟活你却逆天改命三月天