。天子由曹操迎回许昌，而凉州势力随着自相残杀，逐渐消散。身为凉州人的贾诩举目无亲，只好去投在华阴的同族——段煨了。
段煨其人呢，其实也算是个好官啦。懂得安境种田保民，在乱世之中守护着自己的平静。然而最大的缺点就是——妒贤嫉能。贾诩一来，他就担心这位能力超强的老乡会抢自己的基业，于是把他当成祖宗供起来。这让贾诩很不安。
因此在张绣屯兵宛城后，贾诩便立刻去投张绣去了。有人问他：段煨待你不错啊，你为何要走呢？贾诩道：煨性多疑，我去则喜，又喜得外援，则家中妻子必俱全矣。从结果来看，对于向段煨这样的普通人。
贾诩的人性分析还是很准的。之后，段煨确实一直照顾其亲人妻子。因为他不是李郭那样的亡命之徒啊。最重要的是，面对别人的排挤，贾诩并没有哀天怨地，或者像晁盖那样灭了王伦，鹊巢鸠占。你不容我，我走便是。
有能力的翩翩君子，又怎会把那些潜规则放在眼里呢？投靠张绣后，贾诩有过一段时间的如鱼得水。初占宛城的张绣也不过30来岁，还是个热血青年，他对贾诩的到来很高兴。”礼甚重“。毕竟两人也都曾是西凉系（张绣的父亲：张济是董卓的部下。）
而贾诩也认为找到了安生立命之处，想好好干下去。不仅主动出使刘表，化解了与南方荆州势力的矛盾（张济是在与刘表的争斗中战死的）。还与张绣二人一文一武，在宛城巴掌那么大的地方内修政理，外御强敌。居然在曹操、刘表这两大势力中间经营了不少年。
但为啥之后还是降曹了呢？我想，这也是天下大乱时，弱小势力的无奈吧。这里有一段小插曲。贾诩出使荆州时，受到了刘表的热情招待。但他对刘表的评价并不高，说，”（表）平世三公之才，不见事变，多疑无决，无能为也。“
当然了，这也只是个人看法。历史上的刘表也是一个很厉害的人物。正所谓民能”安居乐业“，士能”各安其道“。不仅把荆州治理得井井有条，还两次为张绣抵抗曹操提供了支持。可无论怎么说，曹操一伐张绣时，二人二话没说立马就降了。
这里面的情况谁又知道呢？估计也就觉得刘表是个“座谈客”，是真的不行吧。而且，贾诩劝张绣第二次投曹是有时机选择的。啥时机？官渡之战曹袁对峙期间。要知道，当时天下有一大半人不看好曹操。曹操手下也有一大半在与袁绍在通书信。
但当曹、袁两家使者同时到宛城的时候，是贾诩坚决地把袁使赶走，转过来却帮张绣分析。他说：其一，曹操奉天子以令天下，政治正确。其二，袁绍实力强，我们去投靠多半会被轻视。曹操实力虽弱，我们去了相当于解燃眉之急，一定会受到重用的。
其三，一个人的志向远大，一定会有容纳私怨的海量，向天下人昭显他的仁德。因此问题来了，如果说贾诩真的是见利忘义的人，为何不劝张绣去投实力更强的袁绍呢？三观正，识事务、懂人性。一个聪明人为什么又不能成为一个好人呢？
当然了，第二次投降时，张绣与曹操已经有了杀子之恨。其结局也似乎有些打脸（张绣最后是被曹死的）。可在当时的情况下，两大势力都在吸纳各中小势力，得道多者，能多一分便是一分。
曹操有霸王之志，“不杀一人而绝天下”同样也是情真意切的啊。有人说于禁是曹家外姓第一将。私以为比起张绣的待遇那是差远了。张绣归附后，封杨武将军（中将），食2000户，远超曹氏亲将甚至是曹丕、曹植。
当时排名第二的夏侯惇也不过700户。此外，“为子均娶绣女。”曹张两人还互通了亲家。贾诩本人也被封为冀州牧（遥领）。这本来也是一个被重用的结局啊。谁会料到曹操的内心是如此的阴暗与反复呢？
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